本文關(guān)鍵詞： 西夏 《勝住儀軌》題記 善慧稱 藏傳佛教　出處：《北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2017年02期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：俄藏西夏文藏傳密續(xù)《勝住儀軌》標(biāo)題后題記記載了《勝住儀軌》的梵文著者、藏文譯者和西夏文譯者。梵文著者“須摩底乞哩底”指印度大班智達(dá)Sumatikīrti(善慧稱),藏文譯者“丕Up納乞哩底”指西藏譯師Praj1ākīrti,即瑪覺·洛追扎巴(mal gyo blo gros grags pa,智慧稱)。善慧稱為11~12世紀(jì)初人,據(jù)藏文文獻(xiàn)記載,他曾到西夏弘傳了藏傳佛教勝樂密法,是目前所知最早到西夏傳法的印度上師。結(jié)合現(xiàn)存藏傳西夏文佛經(jīng)的譯經(jīng)時(shí)代考證,有證據(jù)顯示,藏傳佛教早在惠宗秉常和崇宗乾順時(shí)期就已經(jīng)開始在西夏傳播。
[Abstract]:The Sanskrit author is recorded after the title title of the Tibetan Biography of Russian and Xixia. Tibetan translator and West Xia translator and Sanskrit author "Humodie Chery" refers to the Indian Great Banzhida Sumatik Rti. The Tibetan translator "Pi up Nachildi" refers to the Tibetan translator Praj1 / Rtir, that is, Machir Lorchizabar gyo blo gros grags pa. Wisdom is called. Good Hui is called the people of the early 12th century, according to Tibetan literature records, he went to Xixia Hong to spread the Tibetan Buddhism Shengle secret method. It is the earliest known Indian guru to the Western Xia preaching method. Combined with the textual research on the translation of the existing Tibetan Buddhist scriptures in Xixia, there is evidence to show that. Tibetan Buddhism began to spread in Xixia as early as Huizong and Chongzongganshun.
【作者單位】： 北方民族大學(xué)西夏研究所;
【分類號】：K246.3
【正文快照】： 西夏文《勝住儀軌》()是1909年科茲洛夫從黑水城所獲數(shù)千種西夏文獻(xiàn)的一種,現(xiàn)藏于俄羅斯科學(xué)院東方學(xué)研究所圣彼得堡分所,館藏編號No.0810�！秳僮x軌》全文未刊布,敘錄及題記見于西田龍雄著《西夏文佛經(jīng)目錄》[1]和克恰諾夫著《西夏佛教文獻(xiàn)敘錄》[2](490)。該文本為寫本,小

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本文編號：1475917