道教神仙排位圖_《四川省社會科學(xué)院》2009年碩士論文
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《四川省社會科學(xué)院》 2009年
鎮(zhèn)墓真文的宗教解析
徐菲
【摘要】: 鎮(zhèn)墓文,是東漢中后期出現(xiàn)的隨葬文字材料,它具有鮮明的道教文化烙印。鎮(zhèn)墓真文是鎮(zhèn)墓文的一種,其主要功能是開度亡魂,厭鎮(zhèn)鬼神。它與“敕告文”、“華蓋宮文”、“五精石”,按照習(xí)慣統(tǒng)稱為“鎮(zhèn)墓文石刻”。鎮(zhèn)墓真文,有的全用道教特有的符書字體刻成,有的主體部分為符書,同時還附刻一部分普通漢字材料。 本文討論了鎮(zhèn)墓文的性質(zhì)、起源、發(fā)展,通過對成都出土的劉六一娘墓的鎮(zhèn)墓真文的經(jīng)文、禱詞、云篆譯文等方面的的分析比較,解讀每一組真文中云篆所蘊(yùn)藏的文化信息,揭示信徒們心靈深層次的體驗(yàn)與內(nèi)秘。本文分為五個部分,第一部分,前言。介紹本篇論文的研究目的、研究對象,并對本文的研究方法做簡單的介紹。第二部分,主要寫了鎮(zhèn)墓真文的淵源與發(fā)展?fàn)顩r,分析了鎮(zhèn)墓文與鎮(zhèn)墓真文的區(qū)別和聯(lián)系。第三部分,介紹了成都出土的劉六一墓的出土情況,并做了整體上的分析。第四部分,是對劉六一娘墓出土的靈寶五方鎮(zhèn)墓真文的分析與解讀。分別對《靈寶黃帝煉度五仙安靈鎮(zhèn)神一炁天文》、《靈寶赤帝煉度五仙安靈鎮(zhèn)神三炁天文》、《靈寶青帝煉度五仙安靈鎮(zhèn)神九炁天文》《靈寶黑帝煉度五仙安靈鎮(zhèn)墓五炁天文》進(jìn)行了分析,包括云篆的解讀和含義、碑文楷書與《道藏》記載的對比、鎮(zhèn)墓真文的使用目的和具體的方法等。并且,通過道書的記載,推斷出劉六一娘墓中還應(yīng)有一方碑文,應(yīng)該就是《靈寶白帝煉度五仙安靈鎮(zhèn)神七炁天文》,并作了分析和論證。第五部分,是對文章的總體概括。通過對鎮(zhèn)墓真文的分析解讀,去理解鎮(zhèn)墓真文的宗教文化方面內(nèi)涵。 死亡不僅是生命個體必須面對的歷程,也是各種文化始終關(guān)注的問題。死亡并不能阻止人們羽化登仙的夢想,在對道教徒死后的求道的探索中,人們發(fā)揮了偉大的想象力,尋找了一種方式來繼續(xù)自己的成仙之旅。鎮(zhèn)墓真文主要是針對那些修行未果者,他們死后滅度,需要用鎮(zhèn)墓真文進(jìn)行開度,繼續(xù)修道成仙之路。在這一過程中,既有著道教的神仙思想,又有著民俗和信仰強(qiáng)大的精神力量。這就需要我們要認(rèn)清楚鎮(zhèn)墓真文本來的面目,并去挖掘背后的文化特性和神學(xué)思想。
【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:四川省社會科學(xué)院
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2009
【分類號】:B958
【目錄】:
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