本文關(guān)鍵詞：從信仰之山到情感之山——論中國(guó)山岳祭祀禮俗的變遷　出處：《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2014年05期 　論文類(lèi)型：期刊論文

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【摘要】：山岳信仰是古老的世界性信仰,中國(guó)很早就發(fā)生了關(guān)于山岳的神話、信仰與禮敬行為。山岳祭祀是中國(guó)傳統(tǒng)祭禮的重要組成部分。傳統(tǒng)山岳祭祀經(jīng)歷了原始自然崇拜、神秘王權(quán)確認(rèn)與帝國(guó)江山社稷保障三個(gè)階段。人們由被動(dòng)膜拜山岳,到主動(dòng)冊(cè)封山神,再到要求山神為我所用,山岳巍巍萬(wàn)年沒(méi)有改變,但人與山的關(guān)系卻在不斷的變化之中。今人的山岳觀念較之于古代人的山岳觀念無(wú)疑有重大的改變,人們對(duì)于山岳已經(jīng)由崇拜信仰轉(zhuǎn)變?yōu)樽鹬馗卸?因此祭山禮俗發(fā)生改變理所當(dāng)然。如果在重視繼承傳統(tǒng)禮俗中的有益的祭祀原則與儀軌的基礎(chǔ)上,根據(jù)當(dāng)今社會(huì)倫理意識(shí)與民族文化建設(shè)需要,在復(fù)興祭山禮俗過(guò)程中對(duì)傳統(tǒng)禮俗進(jìn)行適應(yīng)性或者說(shuō)選擇性的傳承,則既尊重與繼承了傳統(tǒng),也遵循了當(dāng)代社會(huì)的文化邏輯,是傳承中的更新,符合文化演化法則,同樣適合我們今天所從事的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)保護(hù)的原則。
[Abstract]:Mountain belief is the world ancient beliefs, China occurred very early on the myths, beliefs and behavior. To the sacrifice of mountain is an important part of China traditional ritual. The traditional mountain sacrifice through the primitive worship of nature, mysterious Royal confirmation and Empire country boat security in three phases. People from passive mountain to worship. Take the initiative to request copies for God, God did not change any mountain towering million years, but the relationship between man and the mountain are constantly changing. People's concept of ancient people in mountain mountain view undoubtedly has great change, people have to worship the mountain of gratitude faith into respect, thus offering mountain customs the change in the base. If behoove pays attention to inheriting and ritual sacrifice principle beneficial in the traditional customs, according to the social ethics consciousness and national culture construction needs In the Renaissance, offering mountain customs of traditional custom of adaptability or selective inheritance, while respecting and inherit the tradition, also followed the cultural logic of contemporary society, is the inheritance of the update, in line with the cultural evolution rule, also suitable for us in today's intangible cultural heritage living state protection principle.

【作者單位】： 北京師范大學(xué)文學(xué)院 教育部民俗典籍文字研究中心;
【基金】：國(guó)家社科基金項(xiàng)目“中國(guó)傳統(tǒng)禮儀形態(tài)與當(dāng)代社會(huì)生活規(guī)范研究”(11BSH002)
【分類(lèi)號(hào)】：B933
【正文快照】： 天人關(guān)系是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)最令人矚目的關(guān)系,而聯(lián)系天人的有形樞紐是號(hào)稱(chēng)“天梯”的高山。高山巨岳在古人心目中超凡入圣。山岳信仰是古老的世界性信仰,自從人類(lèi)有了探尋世界的目光,人們便對(duì)高聳云天的山岳產(chǎn)生了神秘的理解,從諸神薈萃的奧林匹斯山,到“百神所在”的莽莽昆侖,無(wú)

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1423750