法藏:闡釋、因果和分體關(guān)系
本文關(guān)鍵詞:法藏:闡釋、因果和分體關(guān)系 出處:《世界宗教文化》2016年02期 論文類型:期刊論文
更多相關(guān)文章: 因果 法藏 華嚴 分體關(guān)系 判教
【摘要】:法藏位居中古時期中國佛教法師翹楚之列,其作品顯現(xiàn)出他獨到的世界觀,將佛教哲學(xué)與中國傳統(tǒng)價值觀融合在一起。本文重點討論法藏的佛教闡釋、因果理論以及出自法界緣起論的六相圓融說。首先說明法藏信奉的含融觀是如何促使他對佛教進行判釋,之后概述了四種不同的因果理論,以論證法藏信奉的華嚴宗——佛教中最具包容特征的宗派,是怎樣激起他對法界緣起說的興趣,緊接著說明這一緣起理論又是如何激勵他用分體關(guān)系講解六相,并評價了現(xiàn)存觀點,以證明分體關(guān)系的合理性。這為簡要比較法藏和笛卡爾、斯賓諾莎以及萊布尼茲在分體關(guān)系方面的見解搭建了平臺。
[Abstract]:......
【作者單位】: 美國阿拉巴馬大學(xué);北京石油化工學(xué)院外語系;
【基金】:北京石油化工學(xué)院優(yōu)秀責(zé)任教授資助項目(080318620081006) 忻州師范學(xué)院院級課題“國外五臺山文化研究文獻索引”成果
【分類號】:B948
【正文快照】: 法藏(643—712)位居中古時期中國佛教法師翹楚之列,其作品顯現(xiàn)出他獨到的世界觀,將佛教哲學(xué)與中國傳統(tǒng)價值觀融合在一起。本文重點討論法藏的佛教闡釋、因果理論以及出自法界緣起論的六相圓融說。文章首先說明法藏信奉的含融觀是如何促使他對佛教進行判釋,之后概述了四種不同
【相似文獻】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 郭紹林;華嚴宗大師法藏洛陽事跡[J];絲綢之路;1993年04期
2 李曉宇;金無自性,唯心回轉(zhuǎn)——法藏本體論思想溯源[J];宗教學(xué)研究;2003年02期
3 徐紹強;法藏的“無盡緣起說”[J];佛學(xué)研究;1996年00期
4 袁大勇;;論法藏對《大乘起信論》的判釋[J];北京社會科學(xué);2014年06期
5 馬格俠;;敦煌《付法藏傳》與禪宗祖師信仰[J];敦煌學(xué)輯刊;2007年03期
6 溫玉成;;華嚴宗三祖法藏身世的新資料——兼述龍門石窟中的外國人造像[J];法音;1984年02期
7 桃木殳子;;蓮花法藏心常悟,貝葉經(jīng)文手自書——鮮為人知的傣族傳統(tǒng)文化[J];青年與社會;2011年10期
8 徐紹強;;法藏圓融哲學(xué)的思維特色[J];法音;1991年12期
9 溫玉成;;于闐僧人法藏與兗州宋代金棺芻議[J];世界宗教研究;2010年02期
10 何朝暉;;氣候變化、宗教救贖與印刷術(shù)的誕生——歷史學(xué)家的想象力[J];讀書;2012年09期
相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條
1 孫業(yè)成;法藏圓融之“理”研究[D];蘇州大學(xué);2009年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條
1 單薈宇;淺析三峰法藏及其思想[D];南京大學(xué);2014年
,本文編號:1352782
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/zjlw/1352782.html