本文關(guān)鍵詞：唐代耶穌名號和形象的入華及其結(jié)局　出處：《寧夏社會科學》2016年04期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：在唐代,隨著景教的入華,作為基督教核心人物的耶穌形象也隨之進入中國。盡管景僧們在輸入耶穌形象時,力圖保持其宗教的純潔性,但是由于他們在譯經(jīng)及相關(guān)的宗教著述中大量借用了佛、道詞匯甚至儒家義理,導(dǎo)致耶穌形象因此披上了中國傳統(tǒng)文化特別是佛教文化的外衣。這種文化借用雖然為耶穌形象的入華提供了暫時的便利,卻使這一形象與基督教當中耶穌的本來面目漸行漸遠,乃至于"南橘北枳",最終被同化于中國佛教文化的汪洋大海之中。
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【作者單位】： 華南師范大學歷史文化學院;
【分類號】：B978
【正文快照】： 任何外來文化要在異域的環(huán)境中生存,都必須面臨本土化過程的考驗,唐時景教亦是如此。如何既能夠適應(yīng)中國的社會環(huán)境,又得以確保其自身的獨特性,這是唐時景教徒一直思考和致力于解決的問題。從目前已經(jīng)刊布的唐朝景教漢籍中可以得知,景僧們?nèi)谌胩拼鐣呐κ秋@而易見的,學術(shù)，

本文編號：1352767