本文關(guān)鍵詞：法顯西行求律與中印佛教文化——從印度佛教的“五部分立”說起

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【摘要】：一般認(rèn)為,中土對于印度佛教戒律的翻譯與實行是與三國時期。但至法顯時,它們均已佚失。因此,法顯西行求律所抄回并于東晉義熙十二年(416)與佛陀跋陀羅合譯出之《摩訶僧yG律》和其他戒本,對印度佛教戒律于中土的譯介和實行之先河,從而對印度佛教的"中國化",即中國佛教的形成和發(fā)展產(chǎn)生了重大而又深遠(yuǎn)的影響。而本身不畏艱難險阻,西行求律之壯舉,不但給眾生以精神之激勵,且于中印宗教文化交流之層面,寫下了輝煌的一頁,從而開創(chuàng)了中外文化之交流和發(fā)展的新局面。
【作者單位】： 四川省社會科學(xué)院歷史研究所;
【分類號】：B948
【正文快照】： 在人類歷史上,隨著公元前800年至200年,世界“三大軸心”①文化的形成,其相互間的文化交流便已開始且日趨頻繁,而其中誕生于南亞次大陸的佛教則成為了其重要的橋梁和紐帶。伴隨著佛教自公元前后由古代印度傳入中土,這種宗教文化的載體,便是數(shù)量眾多的來自南亞、東南亞乃至中亞

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本文編號：1303407