本文關(guān)鍵詞：關(guān)于農(nóng)村非制度宗教與社會記憶的研究

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【摘要】： 作為一種特殊宗教形式,我國農(nóng)村的非制度宗教近些年又得到廣泛發(fā)展,由于其自身性質(zhì)和中國農(nóng)村特有的社會文化與社會氣質(zhì),其發(fā)展空間十分狹小,地下性特征明顯。農(nóng)村非制度宗教已經(jīng)成為農(nóng)村宗教文化的有機組成部分,對于建設(shè)社會主義新農(nóng)村具有十分重要的意義。本研究以河南X村為例,結(jié)合X村的社會場域變革過程,從微觀角度對社會場域、社會記憶和非制度宗教三者之間的關(guān)系進(jìn)行研究,試圖真實反映農(nóng)村非制度宗教信徒的宗教活動和心理狀態(tài),希望能為宗教管理者的決策提供事實依據(jù)。 研究發(fā)現(xiàn),X村社會場域的變化是非制度宗教及其宗教認(rèn)同產(chǎn)生和發(fā)展的社會背景,這種社會背景在不同的社會成員形成了不同的社會記憶,社會記憶,包括集體記憶和個體記憶對非制度宗教又起到了建構(gòu)和維持的作用。其中,集體記憶的建構(gòu)作用主要表現(xiàn)在兩個方面,一是對X村宗教需求的刺激,二是促使非制度宗教進(jìn)行本土化轉(zhuǎn)變。個體記憶對非制度宗教的影響同樣表現(xiàn)在兩個方面,即對宗教認(rèn)同的建構(gòu)和對宗教認(rèn)同的維持。由于個體記憶的不同,每位非制度宗教信徒的宗教認(rèn)同過程表現(xiàn)出了一定的差異性,而信教之后的宗教體驗是他們的宗教認(rèn)同能夠得到維持和發(fā)展的主要因素。
【學(xué)位授予單位】：西北大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號】：B91

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：1190494