本文關(guān)鍵詞：從中華宗教模式及其當(dāng)代發(fā)展看達(dá)斡爾族薩滿儀式的重建

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【摘要】：近年來(lái),達(dá)斡爾族薩滿文化出現(xiàn)了復(fù)蘇的勢(shì)頭,10余年間呼倫貝爾地區(qū)的著名大薩滿舉行了大量?jī)?nèi)容豐富的儀式活動(dòng)。達(dá)斡爾族薩滿儀式既有巫術(shù)特征,又不同于原始巫術(shù),在新時(shí)代出現(xiàn)了一些新特點(diǎn)。它利用"神道設(shè)教"的方式發(fā)揮宗教文化的倫理教化功能;它以薩滿神靈的名義對(duì)人們提出警示、勸告和期望,給人以心靈的安撫和精神的慰藉;尤其強(qiáng)調(diào)要促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),努力適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)。
【作者單位】： 中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)學(xué)院;
【分類號(hào)】：B933
【正文快照】： 中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多民族多宗教的國(guó)家,中華民族的格局是多元一體,中華宗教的模式是多元通和。在神州大地上,既有世界性宗教(佛教、基督教、伊斯蘭教),又有本土性的儒教和道教,還有各民族各地區(qū)的民間宗教(包括薩滿教)以及原始崇拜。多樣性宗教之間的關(guān)系以和諧為主旋律,各

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1188293