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中國西南少數(shù)民族梅山教的神靈系統(tǒng)

發(fā)布時(shí)間:2017-11-10 04:32

  本文關(guān)鍵詞:中國西南少數(shù)民族梅山教的神靈系統(tǒng)


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【摘要】:中國西南少數(shù)民族梅山教具有多元信仰的特質(zhì),其多元神靈系統(tǒng)受儒釋道三教影響頗深。論文通過對(duì)梅山教的三峒梅山、梅山法主、梅山教的民間土俗神、梅山教神壇的道教神yG的考察,認(rèn)為西南少數(shù)民族梅山教多元神靈系統(tǒng)的形成,是中華民族多元一體政治格局下文化涵化的結(jié)果。
【作者單位】: 四川大學(xué)道教與宗教文化研究所;四川大學(xué)中國西部邊疆安全與發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新中心;
【基金】:四川大學(xué)中央高校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)項(xiàng)目“道教禮儀的宗教人類學(xué)研究”(skqy201305)階段性成果 2015年國家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“瑤族宗教經(jīng)書與道教科儀經(jīng)書文化內(nèi)涵比較研究”(15AZJ006)階段性成果
【分類號(hào)】:B933
【正文快照】: 中國西南少數(shù)民族梅山教具有多元信仰的特質(zhì),受儒釋道三教的浸潤影響,尤其受道教的影響最深。本文對(duì)梅山教的三峒梅山、梅山法主、梅山教的民間土俗神、梅山教神壇的道教神yG進(jìn)行專門的考察,以揭示西南少數(shù)民族梅山教多元神靈系統(tǒng)的特點(diǎn)。一、三峒梅山三峒梅山,又稱三洞梅山、

【參考文獻(xiàn)】

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4 王s,

本文編號(hào):1165115


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