中國西南少數(shù)民族梅山教的神靈系統(tǒng)
本文關(guān)鍵詞:中國西南少數(shù)民族梅山教的神靈系統(tǒng)
更多相關(guān)文章: 梅山教 三峒梅山 梅山法主 土俗神 道教神yG
【摘要】:中國西南少數(shù)民族梅山教具有多元信仰的特質(zhì),其多元神靈系統(tǒng)受儒釋道三教影響頗深。論文通過對(duì)梅山教的三峒梅山、梅山法主、梅山教的民間土俗神、梅山教神壇的道教神yG的考察,認(rèn)為西南少數(shù)民族梅山教多元神靈系統(tǒng)的形成,是中華民族多元一體政治格局下文化涵化的結(jié)果。
【作者單位】: 四川大學(xué)道教與宗教文化研究所;四川大學(xué)中國西部邊疆安全與發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新中心;
【基金】:四川大學(xué)中央高校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)項(xiàng)目“道教禮儀的宗教人類學(xué)研究”(skqy201305)階段性成果 2015年國家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“瑤族宗教經(jīng)書與道教科儀經(jīng)書文化內(nèi)涵比較研究”(15AZJ006)階段性成果
【分類號(hào)】:B933
【正文快照】: 中國西南少數(shù)民族梅山教具有多元信仰的特質(zhì),受儒釋道三教的浸潤影響,尤其受道教的影響最深。本文對(duì)梅山教的三峒梅山、梅山法主、梅山教的民間土俗神、梅山教神壇的道教神yG進(jìn)行專門的考察,以揭示西南少數(shù)民族梅山教多元神靈系統(tǒng)的特點(diǎn)。一、三峒梅山三峒梅山,又稱三洞梅山、
【參考文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前5條
1 雅克·勒穆瓦納;勉瑤的歷史與宗教初探[J];廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1994年04期
2 楊松泉;李月繁;;狩獵神(白族)[J];山茶;1986年02期
3 胡起望;論瑤傳道教[J];云南社會(huì)科學(xué);1994年01期
4 尹建德;;湖南城步的梅山教[J];民間文學(xué)論壇;1996年04期
5 張澤洪;;梅山神張五郎與張趙二郎研究[J];宗教學(xué)研究;2014年04期
【共引文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 景生魁;;從民族遷徙的歷史背景考察緬甸的“胞波”俚謠[J];阿壩師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào);2007年04期
2 高其才;;瑤族習(xí)慣法特點(diǎn)初探[J];比較法研究;2006年03期
3 吳利華;;當(dāng)代湘西苗族青年的文化生活方式[J];邊疆經(jīng)濟(jì)與文化;2008年03期
4 鄧小娟;;甘肅秦安羊皮鼓祭禮舞蹈的遺存[J];北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào);2008年04期
5 黃午妍;;漳州浦南“大神\*”文化初探[J];北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào);2009年02期
6 朱黎;;保山香通戲的調(diào)查與分析[J];保山師專學(xué)報(bào);2006年01期
7 劉金標(biāo);張文靜;;從巴岱文化看湘西苗族的生命意識(shí)[J];滄桑;2011年06期
8 張晗;;論酉陽面具陽戲申報(bào)國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的可行性[J];重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2010年18期
9 劉壯;;重慶文化新論:譜系、生態(tài)與分區(qū)[J];重慶社會(huì)科學(xué);2008年06期
10 姚嵐;;巫儺舞源流簡論[J];船山學(xué)刊;2009年03期
中國重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條
1 周顯寶;;皖南巫風(fēng)古儺與儀式的象征意義[A];中國梵凈山儺文化研討會(huì)論文集[C];2003年
2 顧萬發(fā);;論新鄭望京樓商城東一城門[A];中國古都研究(總第二十五輯)[C];2012年
中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 王淑英;多元文化空間中的湫神信仰儀式及其口頭傳統(tǒng)[D];西北民族大學(xué);2010年
2 冀愛蓮;翻譯、傳記、交游:阿瑟·韋利漢學(xué)研究策略考辨[D];福建師范大學(xué);2010年
3 向幫華;符號(hào)哲學(xué)視野中土家族敬祖習(xí)俗育人價(jià)值研究[D];西南大學(xué);2011年
4 劉沛林;中國傳統(tǒng)聚落景觀基因圖譜的構(gòu)建與應(yīng)用研究[D];北京大學(xué);2011年
5 烏再榮;基于“文化基因”視角的蘇州古代城市空間研究[D];南京大學(xué);2009年
6 趙書峰;湖南瑤傳道教音樂與梅山文化[D];中央音樂學(xué)院;2011年
7 張曉松;歷史文化視角下的貴州地方性知識(shí)考察[D];東北師范大學(xué);2011年
8 徐祖祥;瑤傳道教及其與云南瑤族關(guān)系研究[D];四川大學(xué);2002年
9 阿不力米提·優(yōu)努斯;維吾爾象征詞及其文化含義[D];新疆大學(xué);2003年
10 李?yuàn)櫇?生育文化的田野調(diào)查與教育內(nèi)涵分析[D];西南師范大學(xué);2003年
中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 彭蕓蕓;湖南江華瑤族民間宗教信仰研究[D];廣西師范學(xué)院;2010年
2 何鑫;云南道教建筑特色及其文化研究[D];昆明理工大學(xué);2010年
3 呂媛媛;儺戲服裝元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)結(jié)合的探究[D];河北科技大學(xué);2011年
4 王s,
本文編號(hào):1165115
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/zjlw/1165115.html