本文關鍵詞：認知科學與藏傳佛教心理學思想之比較研究

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【摘要】：本研究主要立足點在于科學的宗教心理學領域，所以首先對此進行了界定。接著文章介紹了作為以心為本的佛教的基本內涵以及“一心緣起”的理論并且勾勒了作為宗教的藏傳佛教心理學發(fā)展的基本框架，以及其在西方傳播過程中的心理學視野。接著文章論述了認知科學三種理論范式，包括計算主義、聯(lián)結主義以及作為第三浪潮正在形成中的具身認知范式，而第三種則代表本文認知科學研究的重點。其中文章重點討論具身認知與藏傳佛教在身心關系領域的關聯(lián)。總結了藏傳佛教身心不二與心氣不二思想并且比較了認知科學意識理論與佛教認識論，包括達馬西奧的意識理論與佛教唯識及本根迷亂以及瓦雷拉的神經(jīng)現(xiàn)象學與中觀哲學。論文最后一部分是由前面認知科學與藏傳佛教在身心關系探討后所引申出來的關于禪修的認知神經(jīng)科學研究，首先介紹了藏傳佛教與科學之間以會議的方式所展開的對話，接著介紹了展開的基礎的認知心理學實驗以及認知心理學對禪修的認知歷程以及心理作用的基本研究結果，之后重點介紹了禪修的腦科學研究結果，，這里揭示了禪修的大腦生理機制。文章最后在總結中提出了作者對于藏傳佛教在西方傳播中與心理學界交流的個人思考。
【學位授予單位】：西南民族大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2013
【分類號】：B920

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本文編號：1159928