從《天使與魔鬼》的科學(xué)傳播影響透視科學(xué)形象重塑
發(fā)布時(shí)間:2017-11-06 22:33
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【摘要】:近年來,學(xué)界對于科學(xué)傳播的研究,多側(cè)重于“傳播什么”以及“怎樣傳播”的層面上,而針對“如何有效傳播”的研究則相對薄弱。對科學(xué)形象的研究也僅停留在一種單一的固定形象上面,即“科學(xué)代表真理”?茖W(xué)的發(fā)展是迅速的,科學(xué)傳播的速度始終滯后于科學(xué)的發(fā)展速度,這種局面的出現(xiàn),直接導(dǎo)致了公眾認(rèn)識(shí)以及參與科學(xué)過程的滯后。同時(shí),隨著各種環(huán)境問題、社會(huì)問題日漸凸顯,各種偽科學(xué)、偽學(xué)術(shù)大行其道,公眾對科學(xué)的真理形象產(chǎn)生了質(zhì)疑。而怎樣避免公眾對科學(xué)形象產(chǎn)生質(zhì)疑?抑或是科學(xué)形象的塑造是否應(yīng)該朝著多元化發(fā)展?這都無疑成為當(dāng)前科學(xué)傳播領(lǐng)域所要面臨的新課題。 本文借助《天使與魔鬼》一書對科學(xué)與宗教間關(guān)系的重新審視,從而嘗試對科學(xué)形象進(jìn)行重塑,主要依據(jù)其兩個(gè)方面的特點(diǎn):第一,該書是將科學(xué)、宗教、藝術(shù)、歷史、符號(hào)學(xué)等不同領(lǐng)域的知識(shí)融合在一起的科普類小說。第二,該書對于重塑科學(xué)形象有許多可借鑒之處,其中所引申出的要義有兩個(gè)層面。一是其所透視出的對重塑科學(xué)形象的啟示:即在科學(xué)已知與未知領(lǐng)域之間,科學(xué)家的宗教信仰對科學(xué)產(chǎn)生著影響;宗教對科學(xué)產(chǎn)生影響的程度,只是間接的和有限的;科學(xué)不等于真理,科學(xué)具有針對性、有限性,并且或多或少地打上了科學(xué)家信仰的烙印。二是其所具有的科學(xué)傳播意義:即在書中所引用的科學(xué)前沿問題和科學(xué)事實(shí),不僅增強(qiáng)了科學(xué)傳播的效果,也使科學(xué)傳播更加嚴(yán)謹(jǐn);而作者所運(yùn)用的通俗易懂的寫作手法,同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了科學(xué)傳播與公眾真正意義上的互動(dòng)。 本文認(rèn)為,目前階段,要想深入研究科學(xué)傳播,科學(xué)與宗教的關(guān)系問題是不可避免要提及的。因此,以上觀點(diǎn),對于科學(xué)傳播中“如何有效傳播”的研究以及科學(xué)形象多元化的塑造能夠起到積極地推動(dòng)性作用,并且對于科學(xué)傳播的實(shí)踐工作也提供了可借鑒的補(bǔ)充。
【學(xué)位授予單位】:哈爾濱理工大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2010
【分類號(hào)】:B91
【參考文獻(xiàn)】
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1 劉兵;;科學(xué)文化研究與科學(xué)的形象[J];太原科技;2008年01期
中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條
1 王悅;我國科學(xué)傳播方式及其效果研究[D];大連理工大學(xué);2005年
2 李泳涵;科學(xué)傳播的學(xué)科基礎(chǔ)研究[D];華東師范大學(xué);2008年
,本文編號(hào):1149689
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