本文關(guān)鍵詞：試析明末清初基督教對(duì)儒學(xué)的聯(lián)合、解讀與反對(duì)—以《天主實(shí)義》為例

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【摘要】：中國(guó)文化與西方文化自16世紀(jì)末開始第一次實(shí)質(zhì)性的接觸,這首先要?dú)w功于明末清初來華傳教的傳教士們。早期代表人物利瑪竇撰寫了《天主實(shí)義》一書,以儒家思想為載體,推介基督教教義,在這一過程中,他聯(lián)合、解讀也反對(duì)儒家思想。這是儒學(xué)與西方宗教文化的碰撞沖突,也是互相影響,由此開啟了基督教中國(guó)化的過程。
【作者單位】： 華東師范大學(xué);上海理工大學(xué)滬江國(guó)際教育學(xué)院;
【分類號(hào)】：G115
【正文快照】： 1582年,利瑪竇奉命來到中國(guó),明末清初基督教在華的傳教活動(dòng)漸漸揭開帷幕。為了更好地向中國(guó)人推介基督教,以利瑪竇為首的傳教士們深入研究中國(guó)的文化風(fēng)俗,嘗試尋找一種更容易讓中國(guó)人接受的方式和角度解釋基督教教義。在這一過程中,他們選擇了將儒學(xué)作為“盟友”,聯(lián)合儒學(xué)反對(duì)

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