本文關(guān)鍵詞：結(jié)構(gòu)主義人類學(xué)視域下的薩滿教

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【摘要】：歷史唯物主義是我國薩滿教研究的基礎(chǔ)理論,"自然宗教——多神教——神教"這一進(jìn)化論宗教發(fā)展模式,不能完全揭示薩滿教至今存在的緣由。滿族、蒙古族、赫哲族、達(dá)斡爾族等我國北方少數(shù)民族聚居的鄉(xiāng)村普遍有薩滿教遺存,《野性的思維》中提出的思維科學(xué)原理是對這一現(xiàn)象進(jìn)行有效分析的工具。
【作者單位】： 牡丹江師范學(xué)院;
【基金】：黑龍江省教育廳人文面上項日(11552292)階段成果
【分類號】：B933
【正文快照】： 北方少數(shù)民族薩滿教經(jīng)過建國后幾十年尤其是“文革”10年的無情蕩滌后幾近消亡,然而改革開放30年來薩滿教又悄然興起。本文試就薩滿教消而未亡這一現(xiàn)象,采用結(jié)構(gòu)主義人類學(xué)理論有關(guān)思維科學(xué)原理作以分析闡述,以就教于專家學(xué)者。一、結(jié)構(gòu)主義人類學(xué)有關(guān)野性思維理論的引入結(jié)構(gòu)

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