本文關(guān)鍵詞：滿族薩滿教衰落的原因探析

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【摘要】：滿族是一個(gè)歷史悠久、勤勞又勇敢的民族,她對(duì)開拓我國遼闊的疆域,創(chuàng)造祖國燦爛的文化都有過卓越的貢獻(xiàn)。而滿族薩滿教有著悠久的歷史,它伴隨著這個(gè)民族成長與變遷,在漫長的歲月中形成了最為完整、最為典型的薩滿文化,一直是薩滿教研究領(lǐng)域的重要課題。隨著清政權(quán)的建立和鞏固,滿族社會(huì)發(fā)生了劇烈變遷,滿族薩滿教也經(jīng)歷了不平凡的演變歷程。論文立足于歷史學(xué)的角度,綜合運(yùn)用多學(xué)科的理論與方法,探究了滿族及其先世與薩滿教的關(guān)系,分析了薩滿教對(duì)滿族群體乃至整個(gè)滿族社會(huì)的影響,總結(jié)了薩滿教在滿族社會(huì)衰落的原因,通過這些研究,全面揭示了滿族薩滿教的真實(shí)面貌,相信這一探索,無論在薩滿教還是滿族史領(lǐng)域都將具有一定的意義。論文共由四部分構(gòu)成: 第一部分,主要介紹有關(guān)薩滿教的研究狀況及論文研究的意義和研究方法等內(nèi)容。 第二部分,對(duì)滿族薩滿教的歷史沿革進(jìn)行了研究,將薩滿教分為滿族先世和滿族兩個(gè)階段,逐一的探討了肅慎、挹婁、勿吉、梲棬、女真以及女真統(tǒng)一為滿族以后各個(gè)時(shí)期的薩滿教及其演變特點(diǎn),并進(jìn)行了詳細(xì)的說明,從中體現(xiàn)了薩滿教在滿族族系中的發(fā)展與變化,為后文的研究做了必要的理論鋪墊。 第三部分,為滿族薩滿教衰落的原因,這是以往研究中的薄弱環(huán)節(jié),也是文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)所在。滿族入關(guān)后,隨著滿族社會(huì)封建化進(jìn)程的不斷加快,薩滿教與封建文化、封建集權(quán)統(tǒng)治的不可調(diào)和性也日益突出,從而注定了它無法改變的衰落命運(yùn)。分別從環(huán)境發(fā)生的根本改變,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要、佛教和藏傳佛教的迅速傳播及漢族先進(jìn)文化的影響,以及薩滿教自身存在的原因等幾個(gè)方面,對(duì)滿族薩滿教在清代滿族社會(huì)衰落的原因進(jìn)行了系統(tǒng)分析和總結(jié),揭示出薩滿教的衰落是滿族社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果,也是原始宗教隨著社會(huì)的發(fā)展而漸趨消亡的必然規(guī)律。 第四部分,隨著時(shí)代的變遷,滿族逐漸放棄了古老的薩滿教信仰,但薩滿教并沒有消亡,它經(jīng)過演變成為傳統(tǒng)文化的有機(jī)組成部分,仍然影響著滿族人的思想與行為,成為一個(gè)難以割舍的薩滿教情結(jié)。薩滿教屬于殘留于現(xiàn)代文明世界上少有的原始文化遺存,我們應(yīng)該加以保護(hù)和發(fā)展。
【學(xué)位授予單位】：新疆師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號(hào)】：B98

【引證文獻(xiàn)】

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 侯儒;俄羅斯埃文基人薩滿教研究[D];中央民族大學(xué);2012年

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本文編號(hào)：1141220