本文關(guān)鍵詞：“神話”的傳統(tǒng)文化淵源

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【摘要】：相對(duì)于學(xué)術(shù)界對(duì)"神話"一詞外來(lái)性的強(qiáng)調(diào),本文立足于探討"神話"的本土淵源及在此基礎(chǔ)上的形成特征。認(rèn)為:"神話"偶然出現(xiàn)在唐人傳奇和明人的輯校點(diǎn)評(píng)中卻又有其必然性。"仙話"、"詞話"、"話本"等"話"體文學(xué)具有相似的民間性、通俗性、口語(yǔ)性,以及具有被"閑談"的故事性特征,這類文體對(duì)國(guó)人使用"神話",以及后來(lái)學(xué)者將"神話"定位于文學(xué)源頭和"民間文學(xué)"都具有潛移默化的影響。從《清稗類鈔》、《一士類稿》、《客座偶談》、《春冰室野乘》等文獻(xiàn)的"神話"使用情況能進(jìn)一步看出:到了辛亥革命前后,當(dāng)康、梁思想對(duì)國(guó)人產(chǎn)生影響時(shí),"神話"成為固定詞匯常出現(xiàn)在清末民初的筆記野史中,并常與荒誕不經(jīng)的小說(shuō)相關(guān)聯(lián)。它既完全沒(méi)有類似于古希臘"神話"的神圣性質(zhì),也沒(méi)有切入中國(guó)本土的神圣敘事現(xiàn)象,而只是與本土居于"末端"的怪異現(xiàn)象、故事及傳說(shuō)等相關(guān)聯(lián)。此時(shí)正在被建構(gòu)的神話學(xué)顯然與幾千年發(fā)展脈絡(luò)中的神圣話語(yǔ)、與中國(guó)本土最強(qiáng)大的圣人傳統(tǒng)和造神運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān)。
【作者單位】： 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所;
【關(guān)鍵詞】： 神話 神話學(xué) 本土性 神圣性
【分類號(hào)】：B932
【正文快照】： 本文擬從內(nèi)部文化土壤來(lái)論析“神話”與傳統(tǒng)文化的關(guān)聯(lián)。目前,幾乎已成一致共識(shí)的是:中國(guó)傳統(tǒng)文化沒(méi)有“神話”一詞,這完全是外來(lái)詞。作為神話學(xué)學(xué)科而言,這個(gè)判斷基本是成立的。因?yàn)榧词故亲钤缫M(jìn)“神話”一詞的章太炎、梁?jiǎn)⒊褪Y觀云等人,也并未對(duì)神話研究做全面論及。不

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