本文關(guān)鍵詞：元明清時(shí)期全真道在西南地區(qū)的傳播

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【摘要】：金元時(shí)期崛起于北方的全真道,在元明清時(shí)期已逐漸向西南地區(qū)傳播。通過對元代全真道士陳致虛、明代張三豐傳道西南及西南地區(qū)呂仙傳說等個(gè)案的考察,可以從一側(cè)面揭示全真道在西南地區(qū)傳教的歷史影響,對西南地區(qū)全真道士的修持及西南全真道龍門派發(fā)展的討論,更凸顯全真道傳播西南的地域及族群特點(diǎn)。
【作者單位】： 四川大學(xué)道教與宗教文化研究所、中國西部邊疆安全與發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新中心;
【關(guān)鍵詞】： 全真道 西南地區(qū) 陳致虛 張三豐
【基金】：四川大學(xué)中央高�；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)項(xiàng)目“道教禮儀的宗教人類學(xué)研究”(skqy201305) 國家社會科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“瑤族宗教經(jīng)書與道教科儀經(jīng)書文化內(nèi)涵比較研究”(15AZJ006)的階段性成果
【分類號】：B959
【正文快照】： 元明清是全真道興盛發(fā)展時(shí)期,作為金元時(shí)期崛起于北方的新道教,在此時(shí)期已遍布于南方各地。道教正一派早已深入滲透西南民族地區(qū),全真道在西南地區(qū)的傳播也取得很大進(jìn)展。中國西南地區(qū)是少數(shù)民族分布之地,也是漢族人與少數(shù)民族雜居之地,全真道在西南民族地區(qū)的傳播,踐行了道教

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