本文關(guān)鍵詞：契嵩“孝親觀”思想探析

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【摘要】：契嵩是北宋年間聲望卓著的一代名僧,其佛學(xué)思想對(duì)當(dāng)時(shí)乃至后世都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,由于其著作被敕準(zhǔn)入藏,這種深遠(yuǎn)的影響一般僧人難以企及。中國(guó)傳統(tǒng)倫理以孝為本,宗法社會(huì)以孝為基,這是中外學(xué)者的共識(shí)。佛教孝親觀也是傳統(tǒng)孝道思想的重要內(nèi)容,而孝道既是儒佛沖突的焦點(diǎn)也是儒佛融合的契點(diǎn)。契嵩寫(xiě)《孝論》就是想基于孝親觀的視角來(lái)說(shuō)明儒佛一貫,以消除世人對(duì)佛教的誤解與質(zhì)疑。 文章包含三個(gè)部分。第一章對(duì)“孝親觀”這一概念進(jìn)行梳理,包括儒佛兩家的孝親觀概述。第二章主要對(duì)契嵩的“孝親觀”展開(kāi)探討,關(guān)注契嵩“孝親觀”與前人、同時(shí)代人以及后人的相關(guān)思想的可比性,突出契嵩佛學(xué)思想的時(shí)代特征、歷史影響,同時(shí)借此凸顯其佛學(xué)思想的個(gè)性化色彩。另外將契嵩的佛學(xué)“孝親觀”與儒家“孝親觀”進(jìn)行比較,凸顯其佛學(xué)“孝親觀”的特征,進(jìn)而對(duì)其儒釋融合思想做一些力所能及的探討。第三章主要從時(shí)代條件、思想文化背景和個(gè)人際遇這三個(gè)方面著手,著重揭示契嵩“孝親觀”的特質(zhì)及其產(chǎn)生的原因,文本希望在這兩個(gè)論題上能有一些創(chuàng)新之處。
【關(guān)鍵詞】：契蒿 孝親觀 儒釋融合
【學(xué)位授予單位】：南京大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類(lèi)號(hào)】：B948
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-8
• 前言8-12
• 選題緣由8-9
• 研究現(xiàn)狀9-10
• 研究方法10
• 文章結(jié)構(gòu)10-11
• 契篙其人11-12
• 第一章 孝親觀概述12-25
• 第一節(jié) 儒家孝親觀概述12-20
• 一、儒家孝親觀的發(fā)展及內(nèi)容概述12-19
• 二、儒家孝親觀的特點(diǎn)19-20
• 第二節(jié) 佛教孝親觀概述20-25
• 一、原始教義中的孝親觀20-22
• 二、佛教傳入中國(guó)后孝親觀的變化發(fā)展22-24
• 三、佛教孝親觀的特點(diǎn)24-25
• 第二章 契嵩的孝親觀25-35
• 第一節(jié) 契嵩孝親觀內(nèi)容概述25-27
• 一、前人相關(guān)論述概要25-27
• 二、契嵩的孝親觀概述27
• 第二節(jié) 契嵩孝親觀特質(zhì)27-33
• 一、《孝論》的結(jié)構(gòu)及內(nèi)容27-30
• 二、契嵩孝親觀的特質(zhì)30-33
• 第三節(jié) 契嵩孝親觀的影響33-35
• 一、對(duì)佛教和佛學(xué)的影響33-34
• 二、對(duì)儒釋融合的影響34-35
• 第三章 契嵩孝親觀產(chǎn)生原因探尋35-44
• 第一節(jié) 時(shí)代背景35-40
• 一、唐宋變革35-36
• 二、儒之排佛36-39
• 三、政治因素39-40
• 第二節(jié) 思想文化背景40-42
• 一、隋唐以來(lái)的禪宗思想40-41
• 二、佛教中重視"人"的思想41-42
• 三、入宋以來(lái)儒學(xué)的新發(fā)展42
• 第三節(jié) 個(gè)人際遇42-44
• 結(jié)語(yǔ)44-45
• 參考文獻(xiàn)45-46
• 致謝46-47

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前7條

1 楊振華;;淺析《孝經(jīng)》與《孝論》不同的孝親觀[J];安陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào);2009年03期

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本文編號(hào)：1107951