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藏族與大理雞足山:以傳說和儀式為視角

發(fā)布時間:2017-10-28 08:13

  本文關(guān)鍵詞:藏族與大理雞足山:以傳說和儀式為視角


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【摘要】:本文以大理雞足山的田野調(diào)查為基礎(chǔ),收集了一系列與藏有關(guān)的文化表述。通過深入探討這些表述背后的意義,文章指出今日雞足山對藏的表述,奠基于滇藏文化接觸的歷史背景,是在大理的本土宇宙觀中對西藏及藏人的定位與想象,這一想象建立起大理與西藏密不可分的聯(lián)系。
【作者單位】: 中國社會科學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】文化接觸 大理 西藏
【分類號】:B933
【正文快照】: 近年來,西南地區(qū)的流動性、族群之間的交互共生及頻密的互動往來,已經(jīng)得到學(xué)界的重視。隨著“藏彝走廊”、“南方絲綢之路"、“茶馬古道”、“六江流域的民族考察”等一系列研究課題的興起,西南研究逐步突破過去多以某單一民族或族群為單位進(jìn)行“分族寫志”的范式,開始轉(zhuǎn)向區(qū)

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 閆峰;;佛教對大理國的影響概論[J];前沿;2008年07期

2 李晉昆;;淺論阿吒力教對當(dāng)代白族民間宗教活動的影響[J];全國商情(理論研究);2009年24期

3 郭志合;;攀附與逃遁:民族信仰和諧共生——以藏傳佛教與納西族民族信仰為例[J];青海民族研究;2011年04期

4 梁曉強(qiáng);劍川石窟年代新論[J];曲靖師范學(xué)院學(xué)報(bào);2002年05期

5 梁曉強(qiáng);;《南詔歷代國王禮佛圖》圖釋[J];曲靖師范學(xué)院學(xué)報(bào);2008年02期

6 趙伯樂;云南佛教文化的多民族性[J];思想戰(zhàn)線;2001年04期

7 伍莉;萬永林;;良性互動的君臣關(guān)系——明代麗江土官木氏與中央王朝關(guān)系研究[J];思想戰(zhàn)線;2006年02期

8 杜鮮;;西藏藝術(shù)對南詔、大理國雕刻繪畫的影響[J];思想戰(zhàn)線;2011年06期

9 伍莉;;清代麗江府和平改土歸流原因新議[J];思想戰(zhàn)線;2012年02期

10 吳艾嘉;;傳統(tǒng)文化和白族文化的源流關(guān)系[J];商業(yè)文化(下半月);2011年03期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 田懷清;;巍山(山龍)(山于)圖山南詔寺廟遺址出土釋迦、多寶佛教造像的初步研究[A];滇川黔桂四省(區(qū))毗鄰縣第二屆彝學(xué)研討會論文集[C];2011年

2 劉琪;;流動性與多樣性——對云南德欽縣的歷史人類學(xué)考察[A];社會轉(zhuǎn)型與文化轉(zhuǎn)型——人類學(xué)高級論壇2012卷[C];2012年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 黃杰華;漢藏寶,

本文編號:1107373


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