本文關鍵詞：清末民國時期（1900-1949）內蒙古地區(qū)基督教傳教活動研究

  更多相關文章： 基督教 圣母圣心會 瑞典協(xié)同會 美國協(xié)同會 教案

【摘要】：內蒙古地區(qū)基督教(當時稱也里可溫教)的傳教史自元朝以來十分悠久,過了明、清朝以后從海外來的基督教扎根的努力推動內蒙古地區(qū)社會多樣性的變化。 出于對清末民國時期(1900～1949)內蒙古地區(qū)基督新教傳教活動主題的論述和國內外研究情況參考,現(xiàn)將留美學者、臺灣學者近代中國基督教歷史研究情況簡述如下： 第一論點是義和團運動之前后,天主教的圣母圣心會與基督新教傳教活動研究,這里基督新教傳教活動研究內容包括瑞典協(xié)同會與美國協(xié)同會的傳教活動研究。這些從瑞典來的傳教士的生平與活動的內容包括了他們的具體的事工和現(xiàn)在的評估研究。 第二論點是內蒙古西部地區(qū)傳福音的時候,中國內部的排斥、教案沖突現(xiàn)場的部分的分析、解析研究。特別總共28件發(fā)生的教案的地點、原因、相關的宗派、結果的內容研究。 第三個論點提供內蒙古傳播的基督教推動的五個方面的變化,即是鄉(xiāng)村建設、教育、慈善、醫(yī)療、文化方而的影響研究,同時包括了這樣的傳教士的努力引起什么樣的變化說明。 跨文化傳福音不容易,但是中國解放以后,所有傳教士回國,中國的傳教的教會變成自立,自傳,自養(yǎng)的本色化的教會面貌,而且與以前內蒙古地區(qū)傳播的佛教與薩滿教、藏傳喇嘛佛教,道教等一起共存,作為內蒙古地區(qū)宗教文化之一扎根了內蒙古地區(qū)。自馬禮遜來華(1807年),兩百年以來的中國的基督教面貌影響給其他國家,而且關注中國基督教活動與力量,因著通過磨合的過程貫穿了中國本色的基督教面貌的始終。
【關鍵詞】：基督教 圣母圣心會 瑞典協(xié)同會 美國協(xié)同會 教案
【學位授予單位】：中央民族大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2011
【分類號】：B978;K252;K258
【目錄】：

• 摘要2-3
• ABSTRACT3-6
• 序言6-22
• 第一節(jié) 選題目的與意義7-9
• 第二節(jié) 國內外研究現(xiàn)狀9-18
• 一、在美國近代基督教歷史研究趨向9-14
• 二、在臺灣近代基督教歷史研究趨向14-15
• 三、中國內基督教史研究15-18
• 第三節(jié) 研究特色與趨向18-20
• 第四節(jié) 本人研究條件與研究重點與難點20-22
• 第一章 1900年之前內蒙古基督教傳播歷史22-25
• 第一節(jié) 元、明、清朝時代基督教傳播歷史22-23
• 第二節(jié) 義和團運動之前基督教傳播歷史23-25
• 第二章 沖突、融合、本色化25-66
• 第一節(jié) 基督教傳播活動25-49
• 一、瑞典傳教士的傳教活動25-44
• 二、美國傳教士的傳教活動44-49
• 第二節(jié) 沖突的現(xiàn)場-教案49-64
• 一、教案的進行過程50-62
• 二、教案發(fā)生原因和結果62-64
• 第三節(jié) 本色化過程(Indigenization Process)64-66
• 第三章 結論66-78
• 第一節(jié) 傳教士貢獻與錯誤66-77
• 一、基督教推動內蒙古地區(qū)五個變化66-67
• 二、鄉(xiāng)村建設67-68
• 三、教育事業(yè)68-70
• 四、醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)70-73
• 五、慈善事業(yè)73-75
• 六、文化事業(yè)75-77
• 第二節(jié) 跨文化、磨合的內蒙古的基督教77-78
• 參考文獻78-83

【參考文獻】

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本文編號：1102899