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“基體說”:熊十力新儒家“本心”論思想探究——兼與大乘佛教思想比較

發(fā)布時(shí)間:2017-10-27 00:16

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【摘要】:熊十力是新儒家的重要代表人物,《新唯識(shí)論》的出版,標(biāo)志著其思想體系的成熟?疾煸摃,熊氏雖然借鑒了大乘佛教境、行、果的次第,將釋家成佛之路置換為新儒家的成圣之路,但其"本心"論思想?yún)s并非是對佛學(xué)的發(fā)展,而是一種根基完全不同于佛教緣起論思想的"基體說"。事實(shí)上,"基體說"在中國古代儒道思想傳統(tǒng)中一直占據(jù)主流地位。熊氏構(gòu)建自己思想體系時(shí)牢牢立足于此,對大乘佛學(xué)進(jìn)行了融攝和吸收,從而實(shí)現(xiàn)了儒學(xué)的新發(fā)展。
【作者單位】: 淮北師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】熊十力 新儒家 “本心”論 “基體說” 大乘佛教
【分類號(hào)】:B261;B948
【正文快照】: 熊十力初從支那內(nèi)學(xué)院歐陽竟無學(xué)佛,后應(yīng)蔡元培之邀到北京大學(xué)講授唯識(shí)學(xué)。在教學(xué)過程中,熊對舊論逐漸不滿,遂創(chuàng)新說。標(biāo)舉“本心”論的《新唯識(shí)論》的出版,標(biāo)志著熊十力思想體系的成熟,也奠定了他“新儒家”的地位。熊對釋氏感情復(fù)雜,既多次表示對大乘佛學(xué)的“懸空構(gòu)畫”和“

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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2 張法;;梁漱溟、熊十力、馮友蘭論哲學(xué)特質(zhì)——早期新儒學(xué)的思想特點(diǎn)[J];長沙理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2011年03期

3 焦永利;葉裕民;;基于哲學(xué)思考的可持續(xù)發(fā)展評價(jià)研究[J];東南學(xué)術(shù);2013年02期

4 李三虎;;中國近代以來的“技術(shù)強(qiáng)國”話語變遷及其統(tǒng)攝[J];長沙理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2013年03期

5 孫成竹;;保守文化之“道”與中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化——文化保守主義之傳統(tǒng)文化觀解析[J];濱州學(xué)院學(xué)報(bào);2013年04期

6 孔令梅;;論楊文會(huì)對老莊思想的佛學(xué)解讀[J];池州學(xué)院學(xué)報(bào);2014年01期

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8 呂其鎂;;論中國傳統(tǒng)孝道的政治效能[J];海南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2012年03期

9 程旺;孔德濤;;熊十力乾坤易學(xué)略論[J];濟(jì)寧學(xué)院學(xué)報(bào);2010年04期

10 田希;;熊十力《新唯識(shí)論》邏輯結(jié)構(gòu)[J];理論觀察;2011年05期

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 劉新建;戰(zhàn)爭設(shè)計(jì)工程中定性定量集成分析方法研究[D];國防科學(xué)技術(shù)大學(xué);2010年

2 黃永健;藝術(shù)文化論—藝術(shù)在文化價(jià)值系統(tǒng)中的位置[D];中國藝術(shù)研究院;2007年

3 宋大琦;天理循環(huán)[D];中國政法大學(xué);2007年

4 丁利榮;金圣嘆美學(xué)思想研究[D];武漢大學(xué);2007年

5 萬光軍;孟子仁義思想研究[D];華東師范大學(xué);2008年

6 張海燕;牟宗三美學(xué)思想研究[D];浙江大學(xué);2008年

7 竇可陽;接受美學(xué)與象思維:接受美學(xué)的“中國化”[D];吉林大學(xué);2009年

8 毛赤龍;戰(zhàn)爭設(shè)計(jì)工程中戰(zhàn)法與裝備集成分析方法研究[D];國防科學(xué)技術(shù)大學(xué);2008年

9 邢文祥;老子管理哲學(xué)思想研究[D];河北大學(xué);2010年

10 馮晨;我欲仁,,斯仁至矣—對孔子仁的解讀[D];復(fù)旦大學(xué);2012年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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2 薛君;梁漱溟生命哲學(xué)思想探析[D];湖南師范大學(xué);2011年

3 孫理偉;語文德性教育的心學(xué)觀照[D];西北師范大學(xué);2010年

4 吳濤;傳統(tǒng)儒家人本思想現(xiàn)代化研究[D];廣西師范大學(xué);2006年

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7 吳小龍;從《老子》的“道”“德”到《易傳》的“道德”[D];山東大學(xué);2009年

8 陳博;馮友蘭內(nèi)圣外王思想研究[D];西北師范大學(xué);2009年

9 李悅;論徐復(fù)觀的中國思想史研究[D];黑龍江大學(xué);2010年

10 高原;察“科學(xué)之機(jī)”,識(shí)人間佛教[D];南京農(nóng)業(yè)大學(xué);2009年

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 李永忠;享其實(shí)者懷其樹 飲其流者懷其源——論“新儒家”的存在意義與其內(nèi)在理論困難[J];湘潭師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2004年05期

2 黃健;現(xiàn)代意義世界重建的烏托邦——全球化進(jìn)程中的新儒家發(fā)展困境之探討[J];人文雜志;2005年05期

3 張世保;;背景、立場、問題及其命運(yùn)(上)——評20世紀(jì)90年代以來的大陸新儒家[J];貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2007年01期

4 邁克爾·萊文森;吳萬偉;;貝淡寧著《中國新儒家》簡評[J];原道;2008年00期

5 陳小葵;;論新儒家“古代王權(quán)非專制”說之謬[J];今日南國(理論創(chuàng)新版);2008年07期

6 王偉;;新儒家的現(xiàn)代性建構(gòu)及其價(jià)值分析[J];中共鄭州市委黨校學(xué)報(bào);2008年05期

7 賴功歐;;馬克思主義中國化歷程中的新儒家[J];江西社會(huì)科學(xué);2011年04期

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中國重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫 前5條

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2 李德仁;;新儒家說易[A];孔學(xué)研究(第十五輯)——云南孔子學(xué)術(shù)研究會(huì)第十五次暨海峽兩岸第八次孔子學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2008年

3 李德仁;;眾說西南聯(lián)大新儒家[A];孔學(xué)研究(第十二輯)——云南孔子學(xué)術(shù)研究會(huì)第十二次學(xué)術(shù)研討會(huì)暨第三屆會(huì)員代表大會(huì)論文集[C];2005年

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中國重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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3 評論家,原《人民日報(bào)》評論部主任編輯 馬立誠;大陸新儒家的政治訴求[N];經(jīng)濟(jì)觀察報(bào);2011年

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7 記者 王洪波;杜維明表示“新儒家”的說法不準(zhǔn)確不嚴(yán)謹(jǐn)[N];中華讀書報(bào);2009年

8 盧興 南開大學(xué)哲學(xué)系;《鵝湖》:港臺(tái)新儒家的思想陣地[N];中國社會(huì)科學(xué)報(bào);2010年

9 中國哲學(xué)史學(xué)會(huì)會(huì)長、清華大學(xué)國學(xué)研究院院長 陳來;新儒家之后:儒學(xué)何為[N];人民日報(bào);2013年

10 武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院 吳根友;“合而觀之,求其會(huì)通”[N];中國社會(huì)科學(xué)報(bào);2011年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前4條

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2 潘葉寒;中國當(dāng)代大陸新儒家思想批判[D];黑龍江大學(xué);2013年

3 易龍;在儒學(xué)與自由主義之間[D];華中師范大學(xué);2012年

4 杜林杰;論港臺(tái)新儒家對張載《正蒙》的詮釋[D];陜西師范大學(xué);2013年



本文編號(hào):1101095

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