本文關(guān)鍵詞：《安樂集》凈土思想研究

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【摘要】：本文是對《安樂集》中凈土思想的研究,主要側(cè)重于探討道綽對凈土理論與方法的闡述與貢獻。全文分為三個部分:判教理論、西方凈土和修行法門。在判教理論中,又分為三個部分,即時教機相應學說、凈圣二門判和祖師系統(tǒng)。這部分內(nèi)容,反映了道綽對于凈土思想之價值上的認知;在西方凈土部分中,闡述了道綽對于西方凈土的成因及西方凈土的功德的認識,以及由此而引出的廣略相入的重要思想;在修行法門中,分為兩部分,即信(通過破異見邪執(zhí),生起凈信)和行(發(fā)菩提心,念佛法門)。修行法門這部分是本文論述的重點,亦是凈土宗理論的重點。道綽對稱名念佛的重視,對善導確立稱名念佛為凈土宗主要法門、簡化凈土修行有著重要影響,這也是后來凈土思想得以在民間廣泛流行的重要原因之一。統(tǒng)而觀之,本文所論述的凈土宗理論與方法既有他對曇鸞思想的繼承與發(fā)展,又有道綽自己的獨創(chuàng)性闡發(fā),為善導集其大成奠定了基礎(chǔ)。
【關(guān)鍵詞】：凈土 安樂集 廣略相入 稱名念佛
【學位授予單位】：吉林大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2005
【分類號】：B94
【目錄】：

• 前言6-8
• 一、判教理論8-14
• (一) 時教機相應學說8-10
• (二) 圣凈二門判10-13
• (三) 凈土宗祖師系統(tǒng)13-14
• 二、西方凈土14-20
• (一) 西方凈土的成因14-16
• (二) 西方凈土的功德16-20
• 三、修行法門20-37
• (一) 信20-27
• 1、凈土是佛土的真實之境20-23
• 2、往生凈土是眾生的真實往生23-26
• 3、凈穢二土比較,勸歸西方凈土26-27
• (二) 行27-37
• 1、發(fā)菩提心27-28
• 2、念佛法門28-37
• 結(jié)語37-39
• 注釋39-42
• 參考資料42-43
• 論文摘要(中文)43-46
• 論文摘要(英文)46-49
• 后 記49

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