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莎車加滿清真寺建筑藝術(shù)探究

發(fā)布時(shí)間:2017-10-24 14:36

  本文關(guān)鍵詞:莎車加滿清真寺建筑藝術(shù)探究


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【摘要】:正畫(huà)卷中存在:多元文化在加滿清真寺中的表現(xiàn)在新疆有一座古老的清真寺,它沒(méi)有阿拉伯式的拱形構(gòu)架、突出圓頂、連環(huán)拱廊,也沒(méi)有中國(guó)式的碑亭遙峙,雕梁畫(huà)棟,懸匾垂聯(lián),但它有獨(dú)具匠心的造型,精美絕倫的裝飾,因地制宜的布局,給人以優(yōu)雅、樸素和充實(shí)的感覺(jué)。它就是聞名疆內(nèi)外的新疆莎車加滿清真寺(意為舉行聚禮的清真寺)。加滿清真寺最早修建于莎車賽義德汗王朝初期,后經(jīng)阿不都拉汗(1638年-1669年)擴(kuò)建,正式取名為加滿清
【作者單位】: 新疆師范大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】賽義德汗;建筑藝術(shù);伯式;多元文化;聚禮;莎車;阿不都拉;伊斯蘭文化;建筑風(fēng)格;汗國(guó);
【基金】:2013年教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大攻關(guān)項(xiàng)目《西部少數(shù)民族宗教與和諧穩(wěn)定發(fā)展對(duì)策研究》(批準(zhǔn)號(hào)13JZD027)子課題《西部少數(shù)民族宗教場(chǎng)所管理對(duì)策研究》的成果
【分類號(hào)】:TU252;B967
【正文快照】: 畫(huà)卷中存在:多元文化在加滿清真寺中的表現(xiàn)在新疆有一座古老的清真寺,它沒(méi)有阿拉伯式的拱形構(gòu)架、突出圓頂、連環(huán)拱廊,也沒(méi)有中國(guó)式的碑亭遙峙,雕梁畫(huà)棟,懸匾垂聯(lián),但它有獨(dú)具匠心的造型,精美絕倫的裝飾,因地制宜的布局,給人以優(yōu)雅、樸素和充實(shí)的感覺(jué)。它就是聞名疆內(nèi)外的新疆

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條

1 馮今源;中國(guó)清真寺建筑風(fēng)格賞析[J];回族研究;1991年02期

2 李云;;關(guān)于新疆清真寺中裝飾紋樣的佛教文化體現(xiàn)[J];南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)版);2011年04期

3 亞力洪托拉克;新疆莎車縣加滿清真寺[J];中國(guó)穆斯林;1996年06期

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前5條

1 張順堯;雷芙蓉;;甘肅伊斯蘭教建筑的演變——尊重多元文化,傳承建筑傳統(tǒng)[J];華中建筑;2010年10期

2 孫剛;楊琦琦;;談滄州清真北大寺的建筑布局特點(diǎn)[J];河北工程技術(shù)高等專科學(xué)校學(xué)報(bào);2013年01期

3 曾明;杜天蓉;;甘肅回族傳統(tǒng)民居建筑形制研究[J];寧夏大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2014年04期

4 楊德亮;;清真寺建筑形制的歷史演變與回族社會(huì)的文化認(rèn)知[J];西北民族研究;2015年01期

5 蓋金偉;;近二十年新疆回族史若干問(wèn)題研究述評(píng)[J];西域研究;2007年02期

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 帕林達(dá);臨夏的清真寺文化[D];中央民族大學(xué);2007年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前5條

1 米月;穿越宗教與世俗[D];西北民族大學(xué);2011年

2 張順堯;甘肅伊斯蘭教建筑的演變[D];同濟(jì)大學(xué);2007年

3 劉振強(qiáng);泰州“勾連搭”作法研究[D];南京大學(xué);2012年

4 馬仲炳;臨夏清真寺建筑藝術(shù)探析[D];西北師范大學(xué);2012年

5 杜萱;阿圖什維吾爾族傳統(tǒng)建筑彩繪裝飾藝術(shù)研究[D];新疆師范大學(xué);2013年

【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 劉策 ,陶京天;寧夏同心縣城清真大寺的建筑藝術(shù)[J];寧夏大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1981年03期

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本文編號(hào):1089214

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