本文關(guān)鍵詞：普陀別庵性統(tǒng)禪師生平與著述考

  更多相關(guān)文章： 別庵性統(tǒng) 川渝佛教 聚云吹萬(wàn) 續(xù)燈正統(tǒng) 普陀山

【摘要】：別庵性統(tǒng)禪師作為從重慶走出去的僧人,對(duì)宣傳重慶(含四川地區(qū))以及貴州、云南等地的佛教,擴(kuò)大這些地區(qū)佛教在中國(guó)佛教界的影響發(fā)揮了積極作用。本文考證性統(tǒng)禪師的籍貫及其對(duì)佛教的貢獻(xiàn),認(rèn)為安岳應(yīng)是性統(tǒng)的原籍,重慶梁平是他生長(zhǎng)的地方,出家寺院是高梁崇圣寺。他所撰述的《續(xù)燈正統(tǒng)》一書(shū),彌補(bǔ)了重慶聚云吹萬(wàn)一派的資料,并把南四川境內(nèi)的徑山一派介紹到江南,成為一代宗師而為人所知。
【作者單位】： 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所;
【關(guān)鍵詞】： 別庵性統(tǒng) 川渝佛教 聚云吹萬(wàn) 續(xù)燈正統(tǒng) 普陀山
【分類號(hào)】：B949
【正文快照】： 重慶(含四川地區(qū))佛教界出現(xiàn)過(guò)不少人才,僅在中國(guó)佛教史上可數(shù)的就有馬祖道一、圓悟克勤、德山、居簡(jiǎn)、正果、能海等等。但是,四川佛教史上很特別的現(xiàn)象是,很多都是走出四川之后才開(kāi)始嶄露頭角,最后成為一代宗師。在這些宗師中,清代的普陀別庵性統(tǒng)法師是不能不提的一位重要人

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 ;首屆世界佛教論壇普陀山宣言[J];法音;2006年05期

2 鄭國(guó)銓;普陀山中謁觀音[J];華夏文化;1995年01期

3 曉若;;千盞蓮花啟智慧 無(wú)盡心燈傳光明——記普陀山普濟(jì)寺傳燈活動(dòng)[J];中國(guó)宗教;2006年05期

4 凈e，

本文編號(hào)：1082983