本文關(guān)鍵詞：伊利亞德的宗教理念及其現(xiàn)代意義

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【摘要】：伊利亞德認(rèn)為宗教基于人對(duì)自己的宇宙處境的認(rèn)識(shí),表達(dá)了對(duì)逝去天堂的懷念;宗教為人開(kāi)放自己的存在、超越有限處境提供了可能;現(xiàn)代文明祛除了宇宙的神圣性,但神圣以"退化""偽裝"的形式繼續(xù)"遺存"在現(xiàn)代人的各種世俗活動(dòng)中,潛藏在人類的無(wú)意識(shí)深處。伊利亞德的宗教理念對(duì)現(xiàn)代人認(rèn)識(shí)自身處境、理解宗教的意義有著重要的參考價(jià)值。
【作者單位】： 中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 伊利亞德 宗教的本質(zhì) 天堂的鄉(xiāng)愁 存在的開(kāi)放 偽裝與遺存
【基金】：中國(guó)人民大學(xué)科學(xué)研究基金項(xiàng)目(中央高�；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金資助)“米爾恰·伊利亞德的宗教鄉(xiāng)愁論及其文學(xué)母題涵義”(15XNH105)
【分類號(hào)】：B920
【正文快照】： 宗教的本質(zhì)令近代以來(lái)的思想家糾纏不已,難成定論,但它又是宗教思考無(wú)法回避的問(wèn)題,當(dāng)代宗教社會(huì)學(xué)、宗教心理學(xué)、宗教人類學(xué)、宗教現(xiàn)象學(xué)等學(xué)科背后,實(shí)際上都預(yù)設(shè)了對(duì)宗教本質(zhì)的某種理解。在《現(xiàn)代人與宗教》開(kāi)篇,西美爾就否定了一勞永逸地界定宗教本質(zhì)的企圖,但又多少肯定了

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1082180