本文關(guān)鍵詞：具體烏托邦的末世論——解放神學(xué)歷史觀剖析

  更多相關(guān)文章： 具體烏托邦的末世論 拉美處境的社會主義 上帝之國 實踐

【摘要】：解放神學(xué)的歷史觀是在吸取以往基督教末世論思想、布洛赫烏托邦哲學(xué)和馬克思?xì)v史哲學(xué)一些思想的基礎(chǔ)上提出的,包括具體烏托邦的末世觀、基于拉美處境的社會主義和人的全面解放理論。這種歷史觀克服了傳統(tǒng)神學(xué)把創(chuàng)世與救世相分離、具體歷史與末世承諾相分離的弊端,把創(chuàng)世和救世在歷史中統(tǒng)一起來、末世承諾與人類具體歷史過程統(tǒng)一起來,明確提出了"歷史是一元的"神學(xué)一元論歷史觀。它在神學(xué)框架內(nèi)闡釋了實踐對于解放的作用,強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)獨立和政治解放以及新人和新社會的誕生,是基督教神學(xué)在當(dāng)代的進(jìn)步。但其社會主義的主張是出自上帝公義的要求,人的徹底解放是外在于人的彼岸的上帝之國,因此,其根本上仍是一種唯心主義"神義論"歷史觀。
【作者單位】： 首都師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 具體烏托邦的末世論 拉美處境的社會主義 上帝之國 實踐
【基金】：北京市社會科學(xué)基金項目“解放神學(xué)歷史觀研究”[項目編號:15ZXB011]的階段性研究成果
【分類號】：B978
【正文快照】： “末世論”是基督教哲學(xué)的一個重要組成部分,主要討論關(guān)于世界歷史的終結(jié),尤其是上帝介入人類歷史的終結(jié)問題。而“歷史的終結(jié)”發(fā)生在未來,因此,“末世”是與“未來”密不可分的一個范疇。“末世論”思想是基督教歷史觀的集中體現(xiàn),解放神學(xué)作為基督教的一種思潮,其對于人的解

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 葉險明;;中國政治體制改革的前提性批判——一種馬克思主義政治哲學(xué)的視角[J];哲學(xué)研究;2014年11期

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前5條

1 劉春曉;;具體烏托邦的末世論——解放神學(xué)歷史觀剖析[J];馬克思主義與現(xiàn)實;2016年03期

2 錢大軍;薛愛昌;;繁華與無序:法律體系建構(gòu)的中國模式之檢討[J];法律科學(xué)(西北政法大學(xué)學(xué)報);2016年01期

3 曾琰;;從權(quán)利獲取到責(zé)任承擔(dān):治理視域下社會自主性困惑解析及破解[J];社會主義研究;2015年04期

4 郭洪水;;“存在-時間”、“技術(shù)-時間”與時間技術(shù)的現(xiàn)代演變[J];哲學(xué)研究;2015年07期

5 李笑智;;馬克思哲學(xué)實質(zhì)爭論的“前提性批判”[J];浙江萬里學(xué)院學(xué)報;2015年03期

【二級參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 李延明;;“恩格斯的國家禍害論”確實應(yīng)該重視——回應(yīng)夏美武等先生[J];學(xué)術(shù)界;2012年05期

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 安希孟;萬物得到改造而不是毀滅——基督教末世論的含義[J];社會科學(xué);2000年03期

2 劉濤;;小說《金字塔》的末世論思想解析[J];國外文學(xué);2009年01期

3 H.別爾嘉耶夫;黃_g生;;我的末世論哲學(xué)[J];哲學(xué)譯叢;1991年04期

4 劉瑞華;用理性之光掃蕩“末世論”的陰霾[J];黨政論壇;1999年09期

5 羅曉平;;來臨中的天主——評肖恩慧博士的新著作《末世論》[J];中國天主教;2014年01期

6 曹圣潔;;警惕邪教利用“末世論”造成的危害[J];天風(fēng);2013年01期

7 趙建常;;開端就在終結(jié)中——評瓦爾拉莫夫小說《沉沒的方舟》中的末世論傾向[J];當(dāng)代外國文學(xué);2006年03期

8 梁坤;當(dāng)代俄語生態(tài)哲學(xué)與生態(tài)文學(xué)中的末世論傾向[J];外國文學(xué)評論;2003年03期

9 梁坤;俄羅斯生態(tài)末世論思想探析[J];中國人民大學(xué)學(xué)報;2004年04期

10 劉濤;瓦爾拉莫夫創(chuàng)作的末世論傾向[J];俄羅斯文藝;2004年03期

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 旅美文化學(xué)者 常江;“末世論”橫行,非電影之錯[N];新華每日電訊;2010年

2 雷萬鈞;邪教偏愛『末世論』[N];中國婦女報;2000年

，

本文編號：1074232