發(fā)布時間：2017-10-21 04:07

  本文關(guān)鍵詞：綏德縣民眾信仰心理調(diào)查

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【摘要】：信仰一詞由來已久,從人類文明誕生之初起信仰就與之相隨且不斷發(fā)展、演變,至今依然存而未消。 作為人類文明的組成部分,信仰依附于各種文明的精神內(nèi)核之中。不同的文化催生出的信仰心理也不盡相同。在基督教文化統(tǒng)領下的西方宗教學界一直以來認為中華民族是一個嚴重缺乏宗教信仰的民族。但是也有部分學者質(zhì)疑這一觀點,認為中華民族的信仰心理是一種特殊的信仰模式。 為了檢驗和證明這一模式的特殊性,本文選取陜西北部綏德縣民眾作為群體對象進行了信仰心理方面的調(diào)查和研究。因為綏德地處中原腹地的黃土高原,古時曾是游牧民族和農(nóng)耕文明的交匯之地,從古至今都是陜北地區(qū)重要的交通樞紐和文化重鎮(zhèn)。因而綏德民眾的信仰心理既具有整個中華民族共有的特性,也具有其獨特的個性。本文通過文獻研究和田野調(diào)查相結(jié)合的方式,運用宗教學、社會學、心理學等各方面的知識,力圖呈現(xiàn)一份完整的調(diào)查報告從而探究綏德縣民眾獨特的信仰心理模式。 全文共分為導論、正文三章、結(jié)語和附錄六個部分。其中第二章“文化生態(tài)視野下的綏德民眾信仰”分別從自然生態(tài)和人文歷史等方面論述了綏德各種信仰存在和發(fā)展的概況。第三章“綏德縣民眾信仰認同與層次”是對綏德縣民眾信仰心理調(diào)查問卷的結(jié)果統(tǒng)計和分析。第四章“信仰心理追溯”分別從在綏德流傳甚廣的石雕藝術(shù)和民俗活動兩方面探究民眾信仰心理的歷史。結(jié)語部分結(jié)合調(diào)查結(jié)果探討了信仰動機的產(chǎn)生,總結(jié)了綏德民眾的信仰特點。
【關(guān)鍵詞】：信仰心理 民俗生活 認同 動機
【學位授予單位】：西北大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2012
【分類號】：B933
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-7
• 第一章 導論7-10
• 1.1 研究緣起7-8
• 1.2 調(diào)查過程及方法8-10
• 第二章 文化生態(tài)視野下的綏德宗教信仰10-18
• 2.1 綏德縣的自然生態(tài)環(huán)境10-11
• 2.2 綏德縣的人文生態(tài)環(huán)境11-18
• 2.2.1 綏德縣的民間信仰11-13
• 2.2.2 重要宗教在綏德的傳播13-15
• 2.2.3 綏德縣的主要宗教場所15-18
• 第三章 民眾信仰認同的面向與層次：問卷統(tǒng)計結(jié)果和分析18-25
• 3.1 認同的面向18-20
• 3.2 認同的層次20-22
• 3.3 認同面向與層次狀況的分析和結(jié)論22-25
• 第四章 信仰心理追溯——石雕藝術(shù)和民俗生活的信仰遺風25-35
• 4.1 石雕藝術(shù)中的宗教文化25-33
• 4.1.1 古老悠久的漢畫像石25-29
• 4.1.2 端莊威嚴的綏德石獅29-33
• 4.2 民間習俗中的信仰因素33-35
• 4.2.1 節(jié)日風俗33
• 4.2.2 民俗活動33-35
• 第五章 結(jié)語35-40
• 附：民眾信仰認同調(diào)查問卷40-43
• 參考文獻43-48
• 攻讀碩士學位期間取得的學術(shù)成果48-49
• 致謝49-50

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本文編號：1071163