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二元的晉祠:禮與俗的分合

發(fā)布時(shí)間:2017-10-19 10:49

  本文關(guān)鍵詞:二元的晉祠:禮與俗的分合


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【摘要】:叔虞和圣母水神,是晉祠早期祭祀的對象。不過在宋代以前的官方看來,前者才是祭祀的主神。自宋代以來,由于太原成為邊塞重鎮(zhèn),農(nóng)業(yè)開發(fā)與水利的重要性日益凸顯,因此祭祀圣母水神逐漸超越了祭祀叔虞,且得到了官方的認(rèn)可。盡管此后歷代士大夫多有對晉祠祭祀進(jìn)行"禮俗辯證",但由于圣母為民間普遍崇奉而香火旺盛,祭祀叔虞則因只有少數(shù)士大夫提倡和實(shí)踐而日漸式微。晉祠祭祀變遷的背后是禮與俗分合的一種展現(xiàn)。
【作者單位】: 北京大學(xué)歷史系;
【關(guān)鍵詞】禮俗分合 叔虞 圣母 晉祠
【分類號】:B933
【正文快照】: 我以山西太原晉祠為例,具體闡釋禮與俗的分合關(guān)系。大家對所謂晉祠的歷史都應(yīng)比較清楚,傳說是周成王小時(shí)候開玩笑,把弟弟叔虞封在唐地(當(dāng)然唐地原來并不在今天太原這個(gè)地方),再下一代就改名為晉,即所謂的晉國。晉國或者唐的先祖即叔虞,晉祠和紀(jì)念唐叔虞有重要關(guān)系,所以很早就,

本文編號:1060675

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