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近代中國(guó)內(nèi)地會(huì)青海傳教策略與方式

發(fā)布時(shí)間:2017-10-18 05:31

  本文關(guān)鍵詞:近代中國(guó)內(nèi)地會(huì)青海傳教策略與方式


  更多相關(guān)文章: 青海地區(qū) 內(nèi)地會(huì)傳教士 傳教策略 傳教方式


【摘要】:近代中國(guó)內(nèi)地會(huì)傳教士深入青海傳教。他們既堅(jiān)持了內(nèi)地會(huì)傳統(tǒng)的傳教策略與方式,也針對(duì)地域社會(huì)的特點(diǎn),加入了獨(dú)創(chuàng)性的探索性經(jīng)驗(yàn),從而將基督宗教傳教史上的上層和下層路線、間接和直接的傳教方式融為一體,進(jìn)而形成了一種集綜合性、靈活性、多樣性于一體的傳教模式。由此,在近代青海的差會(huì)中脫穎而出,取得了相對(duì)而言較好的效果。
【作者單位】: 蘭州大學(xué);
【關(guān)鍵詞】青海地區(qū) 內(nèi)地會(huì)傳教士 傳教策略 傳教方式
【分類號(hào)】:K25;B979
【正文快照】: 作為一種文化嵌入現(xiàn)象,近代基督宗教在中國(guó)西北,尤 近代西北地區(qū)不僅是國(guó)人眼中的文化落后地區(qū),亦是基其是在青海藏區(qū)傳播過(guò)程中的文化碰撞與交流,日漸引起學(xué) 督宗教傳播的后進(jìn)地區(qū)。隨著基督宗教逐漸波及到西北,傳術(shù)界的關(guān)注。?但總體而言,巳有成果尚停留在區(qū)域基督宗教 教士

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前5條

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【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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5 王麗紅;周廣;;略論西方傳教士在傳播中西方文化的作用[J];白城師范學(xué)院學(xué)報(bào);2010年04期

6 曾謙;;民國(guó)時(shí)期馬步芳家族與青海各宗教之間的關(guān)系[J];寶雞文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2008年04期

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10 李萬(wàn)發(fā);王成家;;大學(xué)生法制觀念教育發(fā)展歷程探尋[J];重慶工學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2008年01期

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2 喇秉德;勉衛(wèi)忠;;明清時(shí)期青;刈迮c新興商業(yè)城鎮(zhèn)的興起[A];首屆中國(guó)寧夏回商大會(huì)文化論壇論文匯編[C];2008年

3 何威;;明清時(shí)期河州穆斯林商幫興起初探[A];首屆中國(guó)寧夏回商大會(huì)文化論壇論文匯編[C];2008年

4 李濱;;淺析清末來(lái)華傳教士對(duì)報(bào)刊角色的中國(guó)化闡述[A];新聞學(xué)論集(第24輯)[C];2010年

5 趙偉;;北京的教會(huì)學(xué)校及其歷史作用[A];北京學(xué)研究文集2008(下)[C];2008年

6 閆t,

本文編號(hào):1053209


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