本文關(guān)鍵詞：畬族祖先信仰與村落秩序建構(gòu)

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【摘要】：廣東省東源縣漳溪畬族鄉(xiāng)，位于河源市北部，境內(nèi)畬族19409人，主要集中在上籃和下籃兩個村寨。其先祖早在明洪武年間即來到這里繁衍生息，每年的四月初九是他們的傳統(tǒng)祭祖節(jié)日。屆時，請出籃大將軍的神位，巡游全村，為籃氏子孫驅(qū)邪納福。此習(xí)俗歷數(shù)百年而不衰，是畬族人民祖先信仰的集中體現(xiàn)。本文是在田野調(diào)查的基礎(chǔ)上所做的關(guān)于河源漳溪畬族村的祖先信仰的民族志，，全程記錄了祭祖儀式——籃大將軍出巡，旨在探討新的時空背景下，傳統(tǒng)民族村落的祖先信仰是如何進(jìn)行調(diào)適的及其在村落秩序建構(gòu)中的作用。 全文共有五章：第一章是緒論，介紹選題緣由、研究方法及文獻(xiàn)綜述；第二章介紹上、下籃村的基本情況，村落的權(quán)利結(jié)構(gòu)，以及自然、經(jīng)濟(jì)、飲食、服飾、婚姻習(xí)俗等；第三章圍繞村落的祖先信仰的主題，介紹村落的族譜、神位、祠堂等，全面展現(xiàn)村落的宗族信仰與村落生活的關(guān)系；第四章是本文的重點(diǎn)，對上、下籃村的傳統(tǒng)民俗籃大將軍出巡儀式做了細(xì)致的深描，從儀式的各項準(zhǔn)備，直至請神、出巡、送神的全部過程，全面真實的再現(xiàn)祭祖儀式的原始面貌。最后一章是對這種傳統(tǒng)祭祖展演形式在村落建構(gòu)中的功能的分析，以及對這種文化現(xiàn)象由于新的時代元素的融入而產(chǎn)生的一些變異與調(diào)適所做的反思。 籃大將軍出巡儀式作為畬族人民的紀(jì)念祖先，祈福未來的傳統(tǒng)方式，有的功能在失去，而一些新的功能又補(bǔ)充進(jìn)來，在村落秩序建構(gòu)中繼續(xù)發(fā)揮著歷史記憶、心理安慰和村落整合的巨大作用。并且，在新的時空背景下，祖先傳說、祭祖儀式逐漸失去了其神秘性，呈現(xiàn)出家族神向村落神過渡的跡象，宗族文化作為一種當(dāng)?shù)刭Y源被開發(fā)經(jīng)營，為當(dāng)?shù)貏?chuàng)造著經(jīng)濟(jì)利益。在祭祖事宜中，村落精英掌握著主要的話語權(quán)力，發(fā)揮著傳統(tǒng)家族的族長的作用，為整個家族、村落創(chuàng)造著盡可能大的福利空間，同時，也實現(xiàn)個人利益的最大化，對村落秩序的建構(gòu)起著重要的作用。 在研究方法上，主要運(yùn)用了田野調(diào)查法和文獻(xiàn)法，同時，還借鑒了人類學(xué)、歷史學(xué)、地理學(xué)、考古學(xué)、社會學(xué)以及其他相關(guān)學(xué)科的研究方法。
【關(guān)鍵詞】：祖先信仰 族群認(rèn)同 村落建構(gòu)
【學(xué)位授予單位】：廣東技術(shù)師范學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：B933
【目錄】：

• 摘要5-6
• ABSTRACT6-8
• 目錄8-9
• 第一章 緒論9-21
• 第一節(jié) 選題緣由及研究意義9-13
• 第二節(jié) 關(guān)于畬族文化研究的文獻(xiàn)綜述13-19
• 第三節(jié) 主要研究方法19-21
• 第二章 祖先信仰的社會背景21-37
• 第一節(jié) 村落概況21-24
• 第二節(jié) 村落的權(quán)力結(jié)構(gòu)24-28
• 第三節(jié) 村落的生活形態(tài)28-37
• 第三章 祖先信仰及其象征37-57
• 第一節(jié) 家族傳說與宗族信仰現(xiàn)狀37-47
• 第二節(jié) 祖先信仰的象征47-57
• 第四章 祖先信仰的集中展演——“籃大將軍”出巡儀式57-69
• 第一節(jié) 祭祖與宗族文化57-58
• 第二節(jié) 祭祖儀式的籌備58-62
• 第三節(jié) 祭祖儀式——“籃大將軍”出巡62-69
• 第五章 祖先信仰與村落建構(gòu)69-86
• 第一節(jié) 祖先信仰的文化意義69-72
• 第二節(jié) 村落中的家族精英72-75
• 第三節(jié) 祖先信仰與村落秩序建構(gòu)75-86
• 結(jié)論86-89
• 參考文獻(xiàn)89-95
• 致謝95

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：1035634