本文關(guān)鍵詞：東亞鏡像中的“國清寺”

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【摘要】：陳隋之際是中國重新走向統(tǒng)一的重要時期,也是中國佛教界經(jīng)過各宗長期的教理探索與傳教實踐,謀求各種學說融合與統(tǒng)一的氣運日趨高漲之時。由中國人獨自創(chuàng)建的第一個佛教宗派天臺宗,便在這個歷史關(guān)鍵時刻應(yīng)運而生。天臺宗的大乘思想、中國元素、兼容并蓄等特點,使其在漢譯佛教圈內(nèi)迅速傳播,日本與朝鮮先后創(chuàng)立本國的天臺宗。日本與朝鮮的天臺宗信徒不僅視中國天臺山國清寺為祖庭,歷代巡禮求法者不絕于途;而且把國清寺移植到本國,通過這些鏡像傳遞中國文化基因的同時,在本土化過程中萌生出新文化元素。
【作者單位】： 浙江省哲社重點研究基地浙江工商大學東亞研究院;
【關(guān)鍵詞】： 高麗王子義天 高麗國清寺 日本求法僧最澄 日本天臺法華宗
【分類號】：B947
【正文快照】： 作者王勇,浙江省哲社重點研究基地浙江工商大學東亞研究院教授。(杭州310018)天臺山位于浙江省天臺縣城北,為曹娥江與甬江的分水嶺,不僅自然風光美不勝收,人文積淀也極其深厚。東晉孫綽《游天臺山賦序》開篇即云“天臺山者,蓋山岳之神秀者也”,其地望則“涉海則有方丈、蓬萊,

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本文編號：1020957