本文關(guān)鍵詞：論宗教的教育性，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

論宗教的教育性 ⊙楊健吾／文 摘要：本文認(rèn)為，宗教具有明顯的教育性。這在各種自然宗教和現(xiàn)代宗教均有廣泛的表現(xiàn)。文章以世界三大宗教為例對此論證，認(rèn)為其原因是：1、宗教教義的哲理明確、深刻；2、宗教教規(guī)的條例嚴(yán)格、具體；3、宗教教團(tuán)的成員學(xué)養(yǎng)深厚；4、宗教教學(xué)的方式靈活、多樣；5、宗教在社會(huì)上的地位崇高、權(quán)威。各種原因之根本，是宗教具有豐富的文化性。 關(guān)鍵詞：宗教；教育性；教義；教規(guī)；教團(tuán)；教學(xué)方式；地位；文化性 宗教的教育性是一切關(guān)心和研究宗教問題的理論工作者不能回避的重要問題，應(yīng)當(dāng)受到宗教學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科學(xué)者的廣泛關(guān)注和深入研究。筆者對此有興趣，但限于學(xué)力，本文只是初步地提出問題并略作述論。 我的粗淺看法是，宗教的教育性是宗教諸多屬性之一種，這在各種自然宗教和現(xiàn)代宗教均有廣泛的表現(xiàn)；尤其是世界三大宗教，其表現(xiàn)最為充分，，表現(xiàn)的形式多種多樣，而其原因，則可以歸結(jié)為以下幾個(gè)方面：1、宗教教義的哲理明確、深刻；2、宗教教規(guī)的條例嚴(yán)格、具體；3、宗教教團(tuán)的成員學(xué)養(yǎng)深厚；4、宗教教學(xué)的方式靈活、多樣；5、宗教在社會(huì)上的地位崇高、權(quán)威。各種原因之根本，是宗教具有豐富的文化性。這種文化性，既是各種宗教世代繼承、長盛不衰的生命之源，也是宗教的教育性得以不斷發(fā)揮、體現(xiàn)的基本動(dòng)力。 下文分別討論。 一 宗教具有教育性，首先在于宗教的教義含有十分明確、深刻的哲理。這在佛教、基督教和伊斯蘭教等世界三大宗教中的表現(xiàn)最為突出。這三大宗教以精巧的說教和艱難的論證，使各自形成了具有濃厚的理論色彩的神學(xué)體系，構(gòu)成了支持它們的各種宗教行

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