本文關(guān)鍵詞：遼太宗耶律德光的尊號與謚號探析

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【摘要】：耶律德光是遼朝第二代皇帝,其先以契丹舊制柴冊禮即汗位,上尊號"天皇王"即"天可汗",接著又以漢制即皇帝位,上尊號"嗣圣皇帝"。會同元年,后晉皇帝石敬瑭派使者上尊號"睿文神武法天啟運明德章信至道廣敬昭孝嗣圣皇帝"。死后沒有上謚號,統(tǒng)和二十六年上謚號"孝武皇帝",重熙二十一年追增謚號"孝武惠文皇帝"。在碑刻中,以稱尊號"嗣圣皇帝"或略稱"嗣皇"者為多,反映了遼人對皇帝尊號的重視,是契丹人繼承古代北方游牧民族可汗號的政治文化傳統(tǒng)的表現(xiàn)。宋人誤把尊號"嗣圣皇帝"當(dāng)作謚號。
【作者單位】： 河北大學(xué)宋史研究中心;東北學(xué)院大學(xué)亞洲流域文化研究所;
【關(guān)鍵詞】： 遼朝 耶律德光 皇帝 尊號 謚號
【基金】：國家社科基金一般項目“中國古代北方行國君主繼承制度研究”(編號:14BMZ018)
【分類號】：K246.1
【正文快照】： 東北學(xué)院大學(xué)亞洲流域文化研究所,日本仙臺980-8511)自秦王嬴政稱“始皇帝”[1](P.236),“皇帝”一詞開始成為古代中原王朝最高統(tǒng)治者的稱號。所謂皇帝的“尊號”,又稱皇帝“徽號”,是大臣為皇帝所上的由尊崇褒美之詞組成的特殊稱號,即在皇帝稱謂前加上制度化的修飾語。關(guān)于這

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1 王賞;;中國唯一的木乃伊皇帝[J];文苑;2009年07期

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本文編號：979503