從詔書用詞看唐廷對少數(shù)民族與河北藩鎮(zhèn)的態(tài)度——兼論中唐時期的夷夏之辨與河朔胡化
本文關鍵詞:從詔書用詞看唐廷對少數(shù)民族與河北藩鎮(zhèn)的態(tài)度——兼論中唐時期的夷夏之辨與河朔胡化
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【摘要】:在詔書的書寫上,唐廷對于化外民族有著特殊的用詞,但這些用詞只是在涉及安史叛軍的詔書中有所使用,而未見于涉及河北藩鎮(zhèn)的詔書之中。唐廷對于河北藩鎮(zhèn)的用詞,基本不出唐廷對化內敵對政治勢力的用詞范圍。這反映了唐廷對于河北藩鎮(zhèn)的態(tài)度,是將其作為統(tǒng)一政府下的地方叛亂來對待和處理的,并未從文化層面對河北藩鎮(zhèn)有所排斥。史料中存在的河朔胡化的言論,是中唐士大夫在夷夏之辨觀念的影響下,對河北藩鎮(zhèn)產生的主觀認識,并非完全基于對河北藩鎮(zhèn)的客觀了解。
【作者單位】: 南開大學歷史學院;
【關鍵詞】: 詔書 少數(shù)民族 安史叛軍 河北藩鎮(zhèn) 夷夏之辨
【基金】:教育部人文社會科學重點研究基地重大項目“隋唐五代日常生活”(12JJD770016)
【分類號】:K242
【正文快照】: 反對的有崔瑞德編:《劍橋中國隋唐史》第八章“中唐、晚唐的宮廷和地方”,北京:中國社會科學出版社,1990年;方積六:《唐代河朔三鎮(zhèn)“胡化”說辨析》,《紀念陳寅恪教授國際學術討論會文集》,廣州:中山大學出版社,1989年;曹旅寧:《昭武九姓與安史之亂關系辨證》,《青海社會科學
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本文編號:962015
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