本文關(guān)鍵詞：在中外歷史文化長河中徜徉——訪劉家和教授，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

2009年暑假，歷史文化學(xué)院《西部大講堂》請來國內(nèi)世界史學(xué)界幾位名家，7月12日上午開講。第一講由北京師范大學(xué)劉家和先生主講《中西古代史學(xué)傳統(tǒng)的異同》，這題目是我非常感興趣的。這天早上我猶豫了一陣：去不去聽？很想去聽，又擔(dān)心被劉先生看見。因?yàn)樽约旱摹墩撐募窙]整理出來，無見面禮可送，且自己又不善言辭，拙于應(yīng)對，無顏見先生亦不敢見先生。心想，到時(shí)看看視頻吧；于是乘上班車到了新校區(qū)。
8點(diǎn)剛過，忽接龐慧短信，說劉家和先生讓她轉(zhuǎn)送給我一盒茶葉。我立即意識到：因自己的狷介而失禮！看來先生本打算親手送我小禮，不見我人影，只好叫龐慧轉(zhuǎn)遞。不知先生何時(shí)返京？彌補(bǔ)拜望或許還來得及！于是我向龐慧打聽。龐答先生今晚8點(diǎn)的車；于是商定我下午4點(diǎn)到先生下榻處拜望。
見到先生，慚愧地遞上我十多年前寫的一本小冊子《蒙昧中的智慧》；劉先生令書童尋出他新發(fā)表的文章《關(guān)于歷史發(fā)展的連續(xù)性與統(tǒng)一性問題》的復(fù)印件送我。因我送書在扉頁有簽名，先生即用顫抖的手在復(fù)印件首頁眉批處寫上“臧振學(xué)長我兄指正”，低一行寫“弟家和”。嚇得我連說“使不得、使不得！劉先生，折煞我也！”先生直起腰來，認(rèn)真地說：“這是規(guī)矩。”先生說，過去同門師兄弟互相稱“兄”，以示尊重，是不論歲數(shù)的。見旁邊的幾個(gè)年輕人不大明白，劉先生解釋說，他在五十年代初在南京大學(xué)曾當(dāng)過劉毓璜先生的學(xué)生，所以我們是師兄弟。劉毓璜先生是我讀研究生時(shí)的導(dǎo)師，時(shí)間是八十年代初，我比劉家和先生晚了三十年�。�
劉家和先生隨即問起我劉毓璜先生哪年去世。我因?yàn)檫�有些拘謹(jǐn)甚至緊張，沒有細(xì)想就說，“八十年代中期吧？”劉家和先生立即認(rèn)為不對，追問我劉毓璜先生去世時(shí)多大年齡？我竟然也說不準(zhǔn)確，答“八十二、三吧？”劉家和先生說：“那就應(yīng)該是在九十年代。”我記起，1992年我還曾到南京大學(xué)看望過劉先生；收到先生去世的訃告應(yīng)該是在第二年夏天。這一刻，我恨不能讓地面裂開個(gè)縫鉆進(jìn)去！無地自容啊！尊師重道，是師兄弟們十分看重的。我哪有資格當(dāng)劉家和先生的“師弟”，遑論“師兄”？！

從學(xué)問上說，劉家和先生好比高山，我輩須仰視才見。
作為歷史學(xué)家，最基本的素質(zhì)是對于國家、民族、人類命運(yùn)的關(guān)注�？梢哉f，沒有這樣的心緒，就不能成為一個(gè)優(yōu)秀的歷史學(xué)家。劉家和先生上小學(xué)不到三年時(shí)抗戰(zhàn)爆發(fā)，上高中時(shí)迎來抗戰(zhàn)勝利。日寇鐵蹄下的恥辱，國家、民族的危難，在這個(gè)熱血青年腦中烙下深刻的印記；讀書為了什么？用劉家和先生的話說，“我渴望深入認(rèn)識中國文化，同時(shí)也渴望了解世界”�？梢哉f，就是這一情結(jié)推動(dòng)著劉先生走到今天，成為學(xué)貫中西情系古今的史學(xué)大家。
作為歷史學(xué)家，看家本領(lǐng)是要能讀古書。劉先生幼入私塾接受傳統(tǒng)文化熏陶，隨后輾轉(zhuǎn)逃難中跟從老先生讀舊書一直沒有中斷。最重要的是，劉先生一進(jìn)大學(xué)就得到了名師指點(diǎn)。據(jù)鄒兆辰《在中外歷史文化長河中徜徉——訪劉家和教授》介紹，四十年代后期，先生進(jìn)入無錫江南大學(xué)，是時(shí)錢穆先生主講中國通史和秦漢史；劉家和先生回憶到，錢穆“對歷史發(fā)展大體的提綱挈領(lǐng)和對歷史問題的精到論辨，都使我在課堂上感受過精神的震動(dòng)�！眲⑾壬糜嘘P(guān)《莊子》的問題請教錢穆，得到錢先生的耳提面命。讀過錢穆《先秦諸子系年》，劉先生“心里的幼稚浮躁之氣逐漸平了下來，知道學(xué)問實(shí)在太大了。”劉先生說，“治史必重考證，治先秦史必自清人研究入手，這成了我半個(gè)世紀(jì)以來治古史時(shí)所信守的基本原則�！碑�(dāng)時(shí)，劉先生還跟馮振先生學(xué)文字學(xué)。馮振上課實(shí)際是講《說文解字》，他讓劉先生“知道了段玉裁、王念孫、王引之等清儒在文字訓(xùn)詁研究上的豐碩成果。”此后幾十年里，劉先生和《說文》、《爾雅》等書、和段氏、王氏父子等清代大儒結(jié)下了不解之緣。大致可以說，沒有什么古書能難倒劉先生了。
作為歷史學(xué)家，是否具有“史家之見識”，是著述優(yōu)劣、事業(yè)成敗的關(guān)鍵。劉先生回憶，“在江南大學(xué)，唐君毅先生教過我哲學(xué)概論和倫理學(xué)，給我打開了了解西方思想的窗戶�！薄疤葡壬苄蕾p黑格爾的辯證法，這就引起了我?guī)资耆缫蝗盏膶诟駹柕呐d趣”；“牟宗三先生教過我們邏輯學(xué)，講的基本是西方的古典邏輯，但也偶爾夾講一些因明學(xué)和墨家邏輯�！鞭q證法和邏輯學(xué)是科學(xué)的思想方法；接受了這樣的訓(xùn)練，史學(xué)家就有了擺脫非科學(xué)的“集體表象”，獨(dú)立地思考問題的能力。
這是大學(xué)一、二年級時(shí)，人生最關(guān)鍵的時(shí)刻啊！劉家和先生對首都師大歷史系鄒兆辰教授這樣說：

“這些老師都是在我茅塞要開未開之際，適逢其會(huì)地給了我一生受用的影響。雖然他們只教了我一二年，可是我從他們那里得到的，則是我對這些學(xué)科終生學(xué)習(xí)的濃烈愿望。所以他們給予我的影響幾乎是終身難忘的。我很幸運(yùn)，我在一個(gè)適逢其會(huì)的階段遇到了他們。當(dāng)時(shí)我的求知欲極為旺盛，就像一株剛要從泥土里向外冒出頭來的幼芽，恰好遇上了他們所施與的智慧的陽光雨露。如果早一點(diǎn)遇到他們，那么我對他們的施與會(huì)一切茫然無知，接受不了；如果再晚一點(diǎn)遇到他們，那也許我習(xí)慣已成，他們的施予也許就改變不了我已成的積習(xí)，同樣歸于無效�！�

由此我想到了現(xiàn)今流行的所謂2+2模式。在所謂“厚基礎(chǔ)、寬口徑”的口號聲中，令教師與學(xué)生疏遠(yuǎn)開來。在決定年輕學(xué)子一生道路的關(guān)鍵時(shí)段（大學(xué)一二年級），讓他們高考前經(jīng)過痛苦選擇決定的人生道路可以說歸于無效，重新在無所適從中虛度那得來不易的黃金年華，等到似乎找到了對于某領(lǐng)域的感覺，兩年已經(jīng)過去。即使有幸遇到有心的教師刻意指點(diǎn)，時(shí)光不待，力不從心，只能找到學(xué)術(shù)門徑，難以登堂入室。而很多學(xué)生，其實(shí)是迷迷瞪瞪懵懵懂懂恍恍惚惚一直混到畢業(yè)。所謂2+2的前2年，女生比中學(xué)時(shí)代會(huì)打扮、會(huì)做作、會(huì)對付朋友……，男生……請?jiān)徫也恢肋@兩年間他們比中學(xué)時(shí)代會(huì)了些什么，也許，是會(huì)玩、會(huì)享受。說老實(shí)話，這些本領(lǐng)不必到大學(xué)；到社會(huì)，能學(xué)得更快更好。對這部分人來說，大學(xué)二年不過是高中的延續(xù)，是高四高五，頂多似乎是上了大學(xué)中文系，能寫點(diǎn)無病呻吟的小散文。等到四年畢業(yè)，說是上的大學(xué)本科，其實(shí)和上兩年專科差不多。
2+2模式的另一個(gè)更大的弊病，是令師兄師姐和師弟師妹之間的幫助指點(diǎn)、熏陶感染、潛移默化都被淡化。這一點(diǎn)，在一個(gè)有著優(yōu)良學(xué)風(fēng)的院系里，可以說比前一點(diǎn)更為重要！因?yàn)槔蠋煂W(xué)生的影響范圍有限，而同門弟子之間的接觸卻可以非常廣泛而深入。我們知道，北大、南大等高校也實(shí)行了2+2，不過人家的學(xué)生還住在一個(gè)校園里，有機(jī)會(huì)經(jīng)常來往；我們陜西師大是讓低年級和高年級完全隔絕。如果說別人的2+2使高低年級間關(guān)系淡化，陜師大的分居兩處、分別管理就是使師兄師姐和師弟師妹之間的熏陶化為烏有！此所謂東施效顰，失之毫厘、差之千里��！

這里我想說說我自己在大學(xué)的經(jīng)歷。
我們1963年考入北京大學(xué)歷史系的六十多人，別說等兩年，一天也不等，一進(jìn)校就征詢意見，填表分班，三個(gè)專業(yè)：世界史、中國史、考古。我這個(gè)學(xué)俄語的"小四川"想學(xué)世界史被老師擋住，又因?yàn)槲覉?bào)考大學(xué)的表上有美術(shù)專業(yè)，老師建議我學(xué)考古，結(jié)果我選了中國史。世界史專業(yè)著重抓外語，中國史專業(yè)著重抓古漢語，考古班學(xué)的內(nèi)容更吸引我，頗有點(diǎn)后悔但已顧不上猶豫。曹先濯的《古代漢語》和郭心暉的《古文選讀》我都十分用心。半年后的一天，老師把我和另兩個(gè)同學(xué)叫去，請南開來的一位老師給我們講明清史研究的廣闊前景和重要意義。二年級時(shí)，許大齡先生對我說到，汪篯先生對他"提到"過我。這些都使我不得不停下讀魯迅、練體操和畫速寫，不敢不把心用到中國史專業(yè)上。遺憾的是到三年級時(shí)，政治運(yùn)動(dòng)掀翻了平靜的書桌，我不得不走上了一條長達(dá)十五年的彎路。
高年級同學(xué)的影響和熏陶對我來說也是很大的。剛進(jìn)大學(xué)，四年級王宜娥就介紹我加入了美術(shù)社；三年級的楊紹明和朱學(xué)文叫我加入“板報(bào)組”，每周為歷史系黑板報(bào)畫報(bào)頭和插圖。比我高一個(gè)年級的幾個(gè)學(xué)生，比如劉俊文的口才、羅炤的敏銳、胡德平的果斷，也令我頗為震撼。
到三年級，“文革”的熊熊烈火燃燒起來。教師被稱為“資產(chǎn)階級知識分子”，成了“革命對象”；學(xué)生則是“革命動(dòng)力”。那么，研究生算是什么？他們自己當(dāng)然想成為“動(dòng)力”；但有學(xué)生說研究生住的是教工宿舍，過的“資產(chǎn)階級生活”，所以要按“資產(chǎn)階級知識分子”對待。于是研究生紛紛“革命”，搬到學(xué)生宿舍來。當(dāng)時(shí)我和另一個(gè)同學(xué)因家庭出身不好思想覺悟不高被別人劃為“中間偏右”，邊緣化，宿舍就住我們兩人，于是搬進(jìn)來三個(gè)研究生：郭大順（師從蘇秉琦）、郝本性（師從唐蘭）、胡仁瑞（擅長繪畫，后因承受不了政治運(yùn)動(dòng)的精神壓力回家了），隔壁住著李裕民（師從鄧廣銘），常來常往的還有胡戟（師從汪篯）、趙春晨（師從邵循正）等等。與他們的朝夕相處，耳濡目染，使我思路大大開拓。在我看來，他們知識淵博且謙遜，眼光敏銳但不自負(fù)，立意高囧表情平淡、議論宏大聲調(diào)平和。他們積極收集有關(guān)資料而不事聲張；他們對我說：這對研究歷史有用。與我的那些正在階級斗爭風(fēng)口浪尖上沖鋒陷陣的同學(xué)相比較，他們在我面前展示的是一片新的意境。現(xiàn)在回想起來，他們是已受到過正規(guī)訓(xùn)練的冷靜的史學(xué)工作者；而我的那些被運(yùn)動(dòng)煽起來的狂熱的革命同學(xué)，不過是貫徹錯(cuò)誤路線的幼稚的嘍啰--大學(xué)五年，在學(xué)術(shù)上幾乎一無所獲。對于我來說，用得著一個(gè)成語：因禍得福。

我在這里不是自夸，我只是想說，大學(xué)期間，高低年級同學(xué)之間的熏陶是非常非常重要的。師生之情，師兄弟之情，，無形之中潛移默化，延續(xù)了我們職業(yè)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的精髓。
由此我又記起劉家和教授送我的文章和簽名：“臧振學(xué)長我兄 指正——弟家和”。這簽名，寄托了多深的情誼和希望啊！有這樣的簽名，我不能不認(rèn)真閱讀劉先生的文章《關(guān)于歷史發(fā)展的連續(xù)性與統(tǒng)一性問題》（發(fā)表在北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)2009年第一期）。
這篇文章是劉先生主持的《中西古代歷史、史學(xué)與理論的比較研究》課題的引論。文章從歷史、史學(xué)和理論三個(gè)層面批評了黑格爾對中國歷史的曲解；從世界歷史的架構(gòu)與中西歷史比較的對應(yīng)分期問題，討論了黑格爾去世一百年之后湯因比和雅斯貝斯的看法；從文明的連續(xù)與斷裂，談到黑格爾的歷史哲學(xué)實(shí)際是非歷史的。因此，對于人類的歷史，我們“只能從現(xiàn)實(shí)世界里實(shí)際發(fā)生或出現(xiàn)過的真正的歷史過程去探討”。
接下來，劉先生引用馬恩的話，說明真正的“世界歷史（Weltgeschichte）”是與“大工業(yè)”的出現(xiàn)分不開的，“因?yàn)樗姑總�(gè)文明國家以及這些國家中的每一個(gè)人的需要的滿足都依賴于整個(gè)世界，因?yàn)樗麥缌烁鲊酝匀恍纬傻拈]關(guān)自守的狀態(tài)”。這樣的現(xiàn)象，處于電子時(shí)代的我們確實(shí)感受到了。當(dāng)今世界，人類社會(huì)全球化的進(jìn)程突飛猛進(jìn)。未來的世界文明必定以“多元一體”為其特色。撰寫嶄新的《全球史》的任務(wù)擺在我們面前。劉先生以其大氣磅礴的眼光指出：

“中國文明以其連續(xù)性與統(tǒng)一性的相濟(jì)為自己的特點(diǎn)，而這一特點(diǎn)對于未來的多元一體的世界文明的形成是會(huì)有其借鑒的作用的�！�

當(dāng)今中國史學(xué)界，像劉家和先生這樣貫通古今、關(guān)注全球進(jìn)行思考的學(xué)者實(shí)在不多見。劉先生之臻于這樣的境界，與他深厚的學(xué)術(shù)功底分不開，更與他步入史學(xué)領(lǐng)域時(shí)的初衷：“渴望深入認(rèn)識中國文化，同時(shí)也渴望了解世界”分不開。
雖然我們“拜師”時(shí)間相差了三十年，我為有劉家和先生這樣的“師兄”深感榮幸。
我有“認(rèn)識中國文化，也了解世界”的愿望，但卻沒有如劉先生那樣的學(xué)術(shù)功底。盡管如此，有先生的高風(fēng)景行在前，我將不斷努力、黽勉前行！

  本文關(guān)鍵詞：在中外歷史文化長河中徜徉——訪劉家和教授，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。