本文關(guān)鍵詞：從文王“造舟為梁”看西周早期的婚姻禮制等級

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【摘要】：《詩經(jīng)·大雅·大明》有段文字描述了文王納聘有莘氏太姒的過程,此一婚配被認(rèn)為是奠定周王朝基業(yè)之大事。其中關(guān)于"造舟為梁"句意的解讀古今分歧頗大,現(xiàn)當(dāng)代以來學(xué)者們僅僅是釋讀其文字、詞意,而漢唐時期經(jīng)學(xué)家們更為強調(diào)的是"天子造舟,諸侯維舟,大夫方舟,士特舟"所蘊含的禮儀典制方面的文化信息,唐宋至清以至近代,經(jīng)歷了側(cè)重字詞釋義為主和對字詞釋義及等級規(guī)制釋讀質(zhì)疑的時期。這一禮儀規(guī)制應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生在周公制禮作樂之時,《大明》一詩也應(yīng)創(chuàng)作于文王、武王之后。對于作為早期禮樂文化經(jīng)典文本的解讀,似不應(yīng)僅僅停留在字詞的解讀釋義上,理應(yīng)對其所蘊含的等級規(guī)制做適當(dāng)回歸。
【作者單位】： 蘇州大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 大明 文王 西周 造舟 禮儀規(guī)制 周公 制禮作樂
【分類號】：K224.06
【正文快照】： 《詩經(jīng)·大雅·大明》中作為婚禮儀仗重要組成部分的“造舟為梁”,看似淺顯易懂,并無深意,因而近世不少學(xué)者的詮釋也如出一轍,大同小異。這些詮釋大致又可分為兩種情況,一是將“造舟為梁”的“造舟”,理解為制造舟船,在此基礎(chǔ)上,再搭造成水橋。如高亨認(rèn)為:“梁,橋也。此句言制

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