本文關(guān)鍵詞：海外中國學(xué)“漢化”中國之論爭:空間中國的文化生成

  更多相關(guān)文章： 漢化 內(nèi)地化 拒漢化 結(jié)構(gòu)生成 文明教化工程

【摘要】：漢化理論突出漢人文化在中國生長中的意義,拒漢化理論則強調(diào)非漢人群及其文化對于中國的價值,雙方的爭論持續(xù)近半個世紀之久,是海外中國學(xué)研究中的一個重要議題。"漢化"與"非漢化"視角均是一種學(xué)術(shù)立場,需要徹底破除"中心—邊緣"二元分類思考模式。"漢化"問題論爭分前后兩期,大致形成了漢化理論(含文明教化工程理論)、結(jié)構(gòu)生成論和拒漢化理論三種學(xué)術(shù)范式,及時回顧不僅有利于人類學(xué)的中國經(jīng)驗研究,也會促進中國民族學(xué)、歷史學(xué)等相關(guān)學(xué)科以閱讀文獻為主的闡釋研究。
【關(guān)鍵詞】： 漢化 內(nèi)地化 拒漢化 結(jié)構(gòu)生成 文明教化工程
【基金】：2011年度國家社會科學(xué)基金項目“16世紀以來黃淮平原上的聯(lián)宗問題研究”(11BZS072)的階段性成果
【分類號】：K207.8
【正文快照】： 近年來中國人類學(xué)界開始有學(xué)者倡導(dǎo)“中國意識”研究思路,[1]顯現(xiàn)出中國人類學(xué)欲為本土社會文化轉(zhuǎn)型貢獻出智慧的決心。但是何為中國?中國是怎樣生成的?進一步說,傳統(tǒng)中國是如何形成的?現(xiàn)代中國又是怎樣從傳統(tǒng)中轉(zhuǎn)換出來及怎樣開展中國研究?這些都是我們在設(shè)計中國道路前必須

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本文編號：786495