本文關(guān)鍵詞：鄭玄《儀禮注》“尊者宜逸”簡說

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【摘要】："尊者宜逸"是鄭玄在根植《儀禮》文本基礎(chǔ)上,同時汲取儒家思想精華而創(chuàng)造性總結(jié)出的禮學(xué)思想。其闡釋了行事為禮的勞逸原則,即在禮儀活動中卑者先就事,因事而得獻(xiàn),而尊者宜逸,且先得報。
【作者單位】： 山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院;
【關(guān)鍵詞】： 《儀禮》 鄭玄 尊者宜逸 經(jīng)學(xué)
【基金】：教育部人文社會科學(xué)研究專項重點項目“儒藏精華編經(jīng)部詩類”(10JFRZZ003)
【分類號】：K892.9
【正文快照】： 097禮事的舉行與禮儀的展開,其作為一種行為活動,必然存在著事務(wù)分工及任務(wù)分配。其中,為事之勞逸是該問題的核心。行事勞逸,以及在此基礎(chǔ)上的得酬報之先后,關(guān)系到禮儀程序的安排、儀節(jié)的設(shè)定等一系列問題,也是禮之精神和目的的具體體現(xiàn)。對此問題的認(rèn)識,不但有助于我們理解古，

本文編號：784084