本文關(guān)鍵詞：《史記》中的法治思想

  更多相關(guān)文章： 法治思想 慎刑 法律平等 論贊 張釋之 《過(guò)秦論》 事皆決于法 象刑 道德教化 《太史公自序》

【摘要】：正《史記》中的法治思想,特別是強(qiáng)調(diào)道德與法律的共同作用,主張有局限的法律平等及宣揚(yáng)慎刑、寬刑等內(nèi)容,當(dāng)前非常值得我們認(rèn)真總結(jié)并借鑒�！妒酚洝分械姆ㄖ嗡枷�,主要以兩種方式體現(xiàn):一種是司馬遷在篇末以論贊的形式直接發(fā)表觀點(diǎn)和評(píng)論;另一種則體現(xiàn)在對(duì)人物和事件的描寫(xiě)與敘述中,正所謂"載之空言,不如見(jiàn)之于行事之深切著明也"。在作《史記》時(shí),司馬遷參考了當(dāng)時(shí)眾多的典籍而加以剪裁,在對(duì)材料的取舍
【作者單位】： 北京大學(xué)歷史學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】： 法治思想;慎刑;法律平等;論贊;張釋之;《過(guò)秦論》;事皆決于法;象刑;道德教化;《太史公自序》;
【分類(lèi)號(hào)】：K204.2
【正文快照】： 《史記》中的法治思想,特別是強(qiáng)調(diào)道德與法律的共同作用,主張有局限的法律平等及宣揚(yáng)慎刑、寬刑等內(nèi)容,當(dāng)前非常值得我們認(rèn)真總結(jié)并借鑒。《史記》中的法治思想,主要以兩種方式體現(xiàn):一種是司馬遷在篇末以論贊的形式直接發(fā)表觀點(diǎn)和評(píng)論;另一種則體現(xiàn)在對(duì)人物和事件的描寫(xiě)與敘述

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本文編號(hào)：739027