本文關(guān)鍵詞：論遠(yuǎn)古中華歷史文化認(rèn)同觀念的形成和中國(guó)譜牒對(duì)這一認(rèn)同觀念的繼承——再談胡適《曹氏顯承堂族譜序》中的一個(gè)問題，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《大匠之門 7》2015年

淺談中華歷史中的香

惜故愿仟  

【摘要】：正由于身處在一個(gè)技術(shù)領(lǐng)先思想的時(shí)代,人們今天求得感官滿足的方法比一百年前要簡(jiǎn)單得多�；瘜W(xué)的發(fā)明、制造工藝的進(jìn)步,使人類進(jìn)入了物質(zhì)生活空前豐富的時(shí)代,我們的感官在不斷的被動(dòng)刺激下愈發(fā)地麻木和遲鈍,甚至有時(shí)感官已經(jīng)不能幫我們分辨事物的虛實(shí),乃至真?zhèn)巍?香"和"臭",是鼻腔感受反應(yīng)在大腦中的感覺,它們都?xì)w為"嗅覺"。這里需要有個(gè)說明,便是普遍意義上的"香"與"香

【分類號(hào)】：K207
【正文快照】：

由于身處在一個(gè)技術(shù)領(lǐng)先思想的時(shí)代,人們今天求得感官滿足的方法比一百年前要簡(jiǎn)單得多�；瘜W(xué)的發(fā)明、制造工藝的進(jìn)步,使人類進(jìn)入了物質(zhì)生活空前豐富的時(shí)代,我們的感官在不斷的被動(dòng)刺激下愈發(fā)地麻木和遲鈍,甚至有時(shí)感官已經(jīng)不能幫我們分辨事物的虛實(shí),乃至真?zhèn)��！跋恪焙汀俺簟?

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