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《文化學(xué)刊》2013年02期

發(fā)布時(shí)間:2016-06-24 11:03

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《文化學(xué)刊》 2013年02期

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中國法治困境的歷史文化根源

 

【摘要】:中國是歷史悠久的文明古國,在長達(dá)5000多年的歷史長河中積淀了深厚的文化傳統(tǒng),法制文明即是其中的重要組成部分之一。同時(shí)由于古老的中國具有領(lǐng)土廣闊、民族眾多、發(fā)展不平衡、相對封閉和長期形成的大國優(yōu)越感等復(fù)雜國情,因此,中國的法文化傳統(tǒng)是具有鮮明特色的,有著土生土長的自生性。正是在這樣的歷史環(huán)境中孕育了中國的法哲學(xué)文化傳統(tǒng),也滋養(yǎng)了其內(nèi)在的人本精神,但中國傳統(tǒng)的人本思想是在中國封建人治社會(huì)背景下形成的,自然會(huì)缺少現(xiàn)代人本思想的基本理念,從而很難與法治建設(shè)的格調(diào)相協(xié)調(diào)。

【作者單位】: 遼東學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】
【基金】: 遼東學(xué)院博士科研啟動(dòng)基金人文社科研究項(xiàng)目“馬克思法哲學(xué)思想與當(dāng)代中國法治建設(shè)”的階段性成果
【分類號(hào)】:D920.0
【正文快照】:

一、中國傳統(tǒng)法哲學(xué)文化中人本思想的生成及其對法制的影響中國傳統(tǒng)法哲學(xué)文化中人本思想的生成是中國古代法制合理性的重要哲學(xué)基礎(chǔ)。人本思想的萌芽最早出現(xiàn)在中國的奴隸社會(huì)時(shí)期,在夏商時(shí)代崇拜神權(quán)的法哲學(xué)是統(tǒng)治階級推行的主流意識(shí)形態(tài),主張“受命于天”、“王權(quán)神授”

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本文編號(hào):60901

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