唐代入閤禮儀制度,不僅存在施行興廢,其具體儀式空間也存在變動。就唐早中期而言,入閤所依托的常朝制度雖然時或改易,但是儀式地點為內(nèi)朝的空間特征基本穩(wěn)定。至唐末遷都,洛陽新出現(xiàn)以貞觀殿為中心的前殿(正衙)入閤制度,但這一禮儀空間程式于天祐三年(906年)被取締,轉(zhuǎn)而另確立以崇勛殿為中心的內(nèi)朝入閤制度。經(jīng)對貞觀、崇勛二殿位置之考證,可知天祐三年洛陽入閤之儀式空間,正衙、內(nèi)朝殿南北貫通,但并非與宮城中軸線重合,而是處于此軸線之西側(cè)。這對審視唐末洛陽實際政治空間格局、唐兩京都城空間的對比研究等,提供了新的參考視角。

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一 唐末入閤儀的新變化
二 唐末洛陽貞觀殿入閤與“昭宗之失”
三 唐末洛陽崇勛殿入閤之空間特征
    1.天祐三年貞觀殿位置商榷
    2.崇勛殿位置及入閤禮儀空間之新特征
結(jié) 論



本文編號：4016366