從“孝悌”到“舉孝廉”——略論漢代政治與倫理的同構(gòu)
發(fā)布時間:2024-02-01 10:49
西漢雖承秦的制度而立國,然而統(tǒng)治思想上卻極力矯正秦政的流弊,從統(tǒng)治者自上而下對"孝"的推崇、踐行到以此為基礎(chǔ)和標(biāo)準(zhǔn)形成"舉孝廉"制度正是其中的重要舉措。這個過程折射出的不僅僅是所謂的儒學(xué)"獨(dú)尊",更重要的是儒家政治觀念與價值取向?qū)艺蔚亩喾矫鏉B透與引領(lǐng)。"舉孝廉"制度的推行,一方面成為政府選拔和儲備人才、擴(kuò)大政權(quán)基礎(chǔ)與增加政治活力的有效方式,另一方面也是朝廷推行儒家教化、增強(qiáng)國家凝聚力的重要手段。
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、秦的教訓(xùn)與漢的問題
二、從作為道德倫理的“孝悌”到作為人才選拔制度的“舉孝廉”
三、孝為善政之基石:從倫理秩序到政治制度的變遷
本文編號:3891989
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一、秦的教訓(xùn)與漢的問題
二、從作為道德倫理的“孝悌”到作為人才選拔制度的“舉孝廉”
三、孝為善政之基石:從倫理秩序到政治制度的變遷
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