《史記》中“俠客”的精神實質(zhì)探析——以《刺客列傳》和《游俠列傳》為例
發(fā)布時間:2023-11-04 15:39
從精神層面把《刺客列傳》和《游俠列傳》中的人物歸為"俠"的行列進(jìn)行探討,將其統(tǒng)稱為"俠客",可以發(fā)現(xiàn)他們身上具有儒、墨、道多重精神特征,即展現(xiàn)出儒家積極入世的情懷和對剛毅獨立人格的追求;體現(xiàn)出墨家扶弱鏟強、貴不傲賤、解人危困的處世方式和舍生取義、自我犧牲的利他精神,具有道家任情貴真、肆意逍遙的性格特點。這與作者的個人經(jīng)歷息息相關(guān),司馬遷早年受儒家思想的影響頗深,本身也具有道家逍遙、率真的性格特征。在遭受李陵之禍后,他的報國熱情轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)憤著書,其立言立名的態(tài)度更為堅決。下獄受刑,交游莫救,使他感受到人情冷暖,其渴望真情、渴望義舉的情感更為強烈。于是司馬遷以己之情注入"俠客"之身,因而《史記》中"俠客"的精神實質(zhì)是司馬遷個人理想與情感的寄托。
【文章頁數(shù)】:5 頁
【文章目錄】:
一、儒家人格風(fēng)范的展現(xiàn)
二、墨家行為方式的體現(xiàn)
三、道家性格特點的流露
四、“俠客”精神是司馬遷的理想寄托
(一) 司馬遷早年的精神面貌
(二) 李陵之禍后的情感缺失
五、結(jié)語
本文編號:3860588
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【文章目錄】:
一、儒家人格風(fēng)范的展現(xiàn)
二、墨家行為方式的體現(xiàn)
三、道家性格特點的流露
四、“俠客”精神是司馬遷的理想寄托
(一) 司馬遷早年的精神面貌
(二) 李陵之禍后的情感缺失
五、結(jié)語
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