司馬遷認(rèn)為孔子作《春秋》的宗旨之一是為"上明三王之道",其修《史記》實(shí)效孔子作《春秋》而為,故《春秋》"王道"思想對(duì)司馬遷修史思想產(chǎn)生了深刻的影響,主要表現(xiàn)為重"德"尊"禮",強(qiáng)調(diào)以"親民"為中心的德政的重要性,并注意到"德"性對(duì)國(guó)家直至君王個(gè)人命運(yùn)的決定性意義。司馬遷重視"德"性的作用有時(shí)對(duì)其傳記的寫(xiě)作間架產(chǎn)生了不小的影響,在"德"性的書(shū)寫(xiě)上也有一些獨(dú)特的方式。在尊"禮"問(wèn)題上,司馬遷對(duì)禮讓精神的揄?yè)P(yáng)、對(duì)禮儀規(guī)范的要求,都反映了《春秋》"王道"思想對(duì)太史公精神的滲透,直至"法天則地"這一"禮"的最高理想的彰顯。司馬遷既接受了《春秋》"王道"思想的影響,又受到了孟子、董仲舒等人"王道"思想的濡染,并加以了發(fā)展,將"德"政思想與刑名之學(xué)關(guān)聯(lián)起來(lái)。 

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【文章目錄】：
一、《史記》之前關(guān)涉“王道”的學(xué)術(shù)史考察
二、《史記》所受《春秋》“王道”思想影響之一:重“德”
三、《史記》所受《春秋》“王道”思想影響之二:尊“禮”
    (一) “謙讓”的提倡
    (二) 禮儀規(guī)范的要求
    (三) “法天則地”:尊“禮”的最高理想


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]“春秋”名義與王道精神之彰顯[J]. 肖鋒.  陰山學(xué)刊. 2009(06)
[2]論先秦儒家的王道觀念——兼論所謂“東亞價(jià)值”[J]. 龔群.  哲學(xué)研究. 2005(12)



本文編號(hào)：3675916