本文分為上下兩編。上編通過分析石門漢刻的銘文制作與風(fēng)格問題,認(rèn)為石門漢刻在最初被制作和展示時,可能并非以藝術(shù)的名義存在和展開,其書法風(fēng)格也偏離東漢銘石隸書的風(fēng)格范式。下編討論了石門漢刻在藝術(shù)史中經(jīng)典化的方式與歷程。其中,獲取藝術(shù)關(guān)注、制作并傳播復(fù)制品、博物館、歷史書寫是其經(jīng)典化的重要推力。石門漢刻經(jīng)典化的方式同時也是古代石刻經(jīng)典化的基本模式。 

【文章來源】：吉林大學(xué)吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：57 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

史晨碑原石（局部）山東曲阜孔廟藏 1

上編日常還是藝術(shù)：最初的石門漢刻15 硬度很高。鑒于以上的物理?xiàng)l件，我們對其書刻策略做一種推測性分析：即書手和刻工在制作摩崖銘文時，采取互動與協(xié)商的可能性極高。換言之，書手在書寫時需要考量刻工的具體實(shí)施能力。因?yàn)槭畷ㄍǔ碛胸S富的提按變化以及各種細(xì)致的點(diǎn)畫（如上文所提《史晨碑》）。假設(shè)書手真的擁有高超的技藝可以克服摩崖石刻在物理操作上的制約，從而保持正常書碑時的書寫水準(zhǔn)。那么這種水準(zhǔn)的書寫要求實(shí)際上會使得鐫刻難度大大增加，甚至是難以實(shí)施。 圖八東漢鄐君開通褒斜道摩崖原石（局部）漢中博物館藏

東漢石門頌?zāi)ρ略ň植浚h中博物館藏16

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]何為漢法:“以魏充漢”與晚明漢隸認(rèn)知中的缺失[J]. 呂盈池.  中國國家博物館館刊. 2018(08)
[2]清代碑學(xué)研究以拓本為唯一依據(jù)的學(xué)術(shù)性考察[J]. 馬新宇.  文藝研究. 2018(03)
[3]“石門十三品”底蘊(yùn)管窺[J]. 郭榮章.  中國書法. 2017(19)
[4]褒斜道石門十三品摩崖特輯文叢(上)[J].   中國書法. 2017(19)
[5]十八世紀(jì)后期文化商品的價格——以黃易的朋友圈為中心[J]. 薛龍春.  中國書法. 2017(17)
[6]從新出土《曹魏南部君墓志》看“東晉銘石體”源流[J]. 王曉光.  中國書法. 2017(10)
[7]辛塵論書（二）——書法概念的不確定性[J]. 辛塵.  藝術(shù)品. 2017(05)
[8]真實(shí)與重構(gòu):博物館展示本質(zhì)的思考[J]. 徐玲,趙慧君.  東南文化. 2017(01)
[9]楊守敬東渡的書法史意義略論[J]. 唐運(yùn)勇.  三峽文化研究. 2016(00)
[10]訪漢中刻石——關(guān)于對漢代褒斜道交通及其摩崖書丹、鐫刻和書體的考察[J]. 梁少膺.  中國書法. 2016(22)

博士論文
[1]漢代掾史藝術(shù)創(chuàng)作研究[D]. 周珩幫.東南大學(xué) 2017
[2]晚清民初石版印刷藝術(shù)研究[D]. 陳霆.蘇州大學(xué) 2014
[3]清代書學(xué)中的漢碑研究[D]. 李以超.復(fù)旦大學(xué) 2013
[4]中國古代碑之設(shè)計[D]. 王文廣.蘇州大學(xué) 2012
[5]《華山碑》與清代碑學(xué)[D]. 陳大利.南京藝術(shù)學(xué)院 2011

碩士論文
[1]錢泳碑帖摹刻活動研究[D]. 余立.南京藝術(shù)學(xué)院 2012
[2]宋人隸書審美觀念研究[D]. 方波.南京師范大學(xué) 2004



本文編號：3590583