李大釗是五四新文化運(yùn)動(dòng)的一員主將,是中國(guó)最早的馬克思主義者,但在迎接馬克思主義之前,托爾斯泰的人道主義思想對(duì)李大釗的影響不可小覷。李大釗于1916年發(fā)表的《青春》一文,可以說是對(duì)托爾斯泰"復(fù)活"微旨的詮釋,其意無(wú)非要讓垂死的中國(guó)復(fù)活,問如何以理性自覺創(chuàng)造新文明?破舊立新的方案何在?他終于在1917年俄國(guó)的十月革命中找到答案。李大釗因十月革命的成功而重視馬克思主義,認(rèn)為是"庶民勝利"的秘方。他自迎接十月革命后,一直在中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)以俄為師的革命運(yùn)動(dòng),成為創(chuàng)立中國(guó)共產(chǎn)黨的奠基人、促成國(guó)共合作的要角、華北工運(yùn)的主導(dǎo)者。李大釗對(duì)于馬克思主義在中國(guó)傳播的重要意義,不在于其對(duì)學(xué)理的創(chuàng)發(fā),而在于其革命行動(dòng),最終他雖然犧牲,卻為下一階段的革命活動(dòng)開啟了契機(jī)。 

【文章來(lái)源】：文史哲. 2019,(03)北大核心CSSCI

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【文章目錄】：
引 言
一、李大釗與托爾斯泰
二、迎接俄國(guó)革命
三、李大釗對(duì)十月革命的認(rèn)識(shí)
四、托翁的影響余波蕩漾
五、十月革命是庶民的勝利
六、李大釗以俄為師的挫折
七、馀 論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]十月革命與五四運(yùn)動(dòng)[J]. 劉文英.  歷史教學(xué)問題. 1959(04)
[2]五四前后的李大釗思想[J]. 匡裕從.  史學(xué)月刊. 1958(05)
[3]李大釗同志和五四時(shí)期馬克思主義思想的宣傳[J]. 李龍牧.  歷史研究. 1957(05)



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