本文關(guān)鍵詞：秦漢時(shí)期的“獨(dú)別葬”問(wèn)題，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：秦漢時(shí)期作為中國(guó)古代社會(huì)制度全面確立的重要時(shí)期,在陵墓制度的發(fā)展歷程上具有相對(duì)的繼承性與開(kāi)創(chuàng)性,體現(xiàn)著社會(huì)思想的發(fā)展與定型過(guò)程,尤其表現(xiàn)為儒家學(xué)說(shuō)對(duì)于社會(huì)世俗生活全面影響地位的確立,是中國(guó)古代陵墓制度發(fā)展史上的重要時(shí)期。在這一歷程中,夫妻合葬,乃至帝王與諸多配偶的合葬成為了這一時(shí)期埋葬的重要特點(diǎn)之一。夫婦合葬作為一種喪葬傳統(tǒng)得到了長(zhǎng)久的延續(xù)。統(tǒng)治階層中的女性的埋葬情況正體現(xiàn)了秦漢社會(huì)封建化進(jìn)程走向深入的趨勢(shì)。本文通過(guò)梳理秦漢時(shí)期帝王生母及嫡母的死葬情況,以是否反映時(shí)代喪葬特點(diǎn)即夫妻合葬作為分類依據(jù),將不能反映這一特點(diǎn)的情況進(jìn)行整理,以秦夏太后,漢薄太后以及漢孝武鉤弋夫人為特例,對(duì)此類人物生平以及死葬情況的分析,聯(lián)系秦漢時(shí)期社會(huì)思想領(lǐng)域儒家學(xué)說(shuō)不斷擴(kuò)大的影響力,尤其是對(duì)于性別角色認(rèn)識(shí)的思想變化,反映出伴隨著社會(huì)的發(fā)展,女性社會(huì)角色不斷邊緣化的過(guò)程。
【關(guān)鍵詞】：秦漢時(shí)期 獨(dú)別葬 性別
【學(xué)位授予單位】：西北大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：K232
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-5
• 目錄5-6
• 緒論6-11
• 一、研究現(xiàn)狀6-9
• 二、選題緣起及意義9-10
• 三、研究思路及方法10-11
• 第一章 “獨(dú)別葬”的劃分與定義11-14
• 第一節(jié) 文獻(xiàn)記載中的“獨(dú)別葬”11-12
• 第二節(jié) 合葬、別葬與獨(dú)別葬12-14
• 第二章 秦漢時(shí)期的“獨(dú)別葬”問(wèn)題分析14-32
• 第一節(jié) 秦王夫人及其陵墓規(guī)制14-18
• 一、文獻(xiàn)記載中的秦王后及其陵墓14-15
• 二、夏太后生平15-16
• 三、夏太后與神禾塬大墓16-18
• 第二節(jié) 西漢皇后及其陵墓規(guī)制18-32
• 一、西漢的后妃制度18-20
• 二、西漢后陵制度20-21
• 三、薄太后與南陵21-28
• 四、鉤弋夫人與云陵28-32
• 第三章 秦漢時(shí)期“獨(dú)別葬”的發(fā)展與變化32-45
• 第一節(jié) 秦漢社會(huì)思想中的女性觀32-45
• 一、女性觀概述32-33
• 二、秦漢時(shí)期女性觀階段變化33-41
• 三、秦漢時(shí)期的喪葬觀41-43
• 四、歷史時(shí)期獨(dú)別葬的發(fā)展與變化43-45
• 結(jié)語(yǔ)45-46
• 參考文獻(xiàn)46-51
• 附錄51-53
• 攻讀碩士學(xué)位期間取得的科研成果53-54
• 致謝54

【參考文獻(xiàn)】

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  本文關(guān)鍵詞：秦漢時(shí)期的“獨(dú)別葬”問(wèn)題，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：354037