本文關(guān)鍵詞：唐朝時(shí)期法律的儒家化研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：法律的儒家化,就是根據(jù)儒家所強(qiáng)調(diào)的倫理思想、宗法思想,納入到封建統(tǒng)治的法條、律令之中,從而使封建律法的指導(dǎo)思想與立法根據(jù)以儒家倫理為主。自漢儒董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”思想提出以來(lái),中國(guó)古代封建律法日趨受到儒家思想的滲透,儒家倫理也漸漸成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。春秋決獄開(kāi)啟了法律儒家化的序幕,經(jīng)過(guò)漢代及魏晉南北朝的深入發(fā)展,直至隋唐時(shí)期封建法律的儒家化達(dá)到了頂峰。封建律法的儒家化,是中國(guó)法律體系最突出也是最具特色的表現(xiàn)形式,唐朝是法律儒家化定型的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,尤其《唐律疏議》的制定,是我國(guó)古代封建律法的經(jīng)典之作,對(duì)其后歷代封建王朝乃至當(dāng)今的社會(huì)主義法制建設(shè),都有不可取代的重要作用,對(duì)其進(jìn)行深層次的探索具有重要的意義。
【關(guān)鍵詞】：唐朝 法律儒家化 倫理思想
【學(xué)位授予單位】：青島大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類(lèi)號(hào)】：K242;D929
【目錄】：

• 摘要2-3
• Abstract3-6
• 引言6-7
• 第一章 唐前法律儒家化追述7-13
• 1.1 法律儒家化的背景7-10
• 1.1.1 法律儒家化的社會(huì)背景7-8
• 1.1.2 法律儒家化的思想背景8-9
• 1.1.3 唐前儒家倫理法的特點(diǎn)9-10
• 1.2 法律儒家化的形成發(fā)展過(guò)程10-13
• 1.2.1 漢朝時(shí)期法律儒家化的興起10-11
• 1.2.2 魏晉時(shí)期法律儒家化的推進(jìn)11-13
• 第二章 唐朝時(shí)期法律儒家化13-24
• 2.1 唐朝的刑事法律儒家化13-17
• 2.1.1 刑事立法的儒家化概述13-14
• 2.1.2 “十惡五刑”制度14-15
• 2.1.3 保辜制度15
• 2.1.4 親屬相犯的規(guī)定15-16
• 2.1.5 緣坐制度16
• 2.1.6 五服制度16-17
• 2.2 唐朝的民事法律儒家化17-20
• 2.2.1 財(cái)產(chǎn)問(wèn)題17-18
• 2.2.2 婚姻問(wèn)題18-19
• 2.2.3 復(fù)仇問(wèn)題19
• 2.2.4 夫權(quán)問(wèn)題19-20
• 2.3 唐朝的行政法律儒家化20-24
• 2.3.1 行政律法中的特權(quán)20-22
• 2.3.2 行政律法中的特殊犯罪22-24
• 第三章 唐朝時(shí)期司法制度的儒家化24-30
• 3.1 訴訟制度中的儒家化24-26
• 3.1.1 唐朝訴訟制度的原則24
• 3.1.2 唐朝訴訟程序的主要制度24-26
• 3.2 監(jiān)獄管理中的儒家化26-30
• 3.2.1 錄囚制度27
• 3.2.2 憫囚制度27-28
• 3.2.3 倫理制度28-29
• 3.2.4 等級(jí)特權(quán)制度29-30
• 第四章 唐朝法律儒家化對(duì)后世的意義30-35
• 4.1 唐律儒家化對(duì)中國(guó)古代法制的影響30-31
• 4.2 唐律儒家化對(duì)中國(guó)當(dāng)代法制的意義31-35
• 4.2.1 “親親得相首匿”的沿用31-32
• 4.2.2 “德本刑用”的發(fā)展32-33
• 4.2.3 慎刑思想的意義33
• 4.2.4 “存留養(yǎng)親”的討論33-35
• 結(jié)語(yǔ)35-36
• 參考文獻(xiàn)36-38
• 攻讀學(xué)位期間的研究成果38-39
• 致謝39-40

【相似文獻(xiàn)】

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