唐宋時(shí)期的文物遺存和文獻(xiàn)資料中出現(xiàn)了大量佛頂尊勝與觀音兩種信仰結(jié)合流行的現(xiàn)象,地獄救贖與接引眾生往生凈土是兩種信仰結(jié)合出現(xiàn)的主要依據(jù)。尊勝信仰與觀音信仰結(jié)合的現(xiàn)象在7至13世紀(jì)以不同形式出現(xiàn),但都表達(dá)了破地獄與生凈土的主題,滿足了當(dāng)時(shí)人們死后不墮地獄和往生凈土的愿望,反映出唐宋時(shí)期人們希望同時(shí)得到尊勝與觀音庇佑的心理。 

【文章來源】：西夏研究. 2020,(04)

【文章頁(yè)數(shù)】：7 頁(yè)

【文章目錄】：
一、問題的題出
二、文物遺存與文獻(xiàn)資料中尊勝與觀音兩種內(nèi)容的結(jié)合
    (一)8至10世紀(jì)石窟中尊勝與觀音的結(jié)合
    (二)9至10世紀(jì)敦煌文獻(xiàn)中尊勝與觀音的結(jié)合
    (三)7至11世紀(jì)經(jīng)幢中尊勝與觀音的結(jié)合
    (四)11至13世紀(jì)初造像中尊勝與觀音的結(jié)合
三、尊勝信仰與觀音信仰結(jié)合流行的原因
四、小結(jié)



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