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唐代地方官員道教活動述論

發(fā)布時(shí)間:2021-11-02 23:01
  地方官員從事道教活動在唐代是一種普遍性的現(xiàn)象。他們從事的道教活動形式上復(fù)雜多樣,這些活動既是一種宗教活動,也是官員世俗生活的一部分。從文獻(xiàn)角度看,這些活動在不同的敘事下既含有真實(shí)的成分,也被涂抹不少想象的色彩。筆者先行分析了地方官員道教活動的政治和宗教背景。地方官員最明顯、首要的身份是唐代政治體制下的一名官僚,除受與他人同樣的社會變動的制約外,他們還要經(jīng)歷仕途上的特殊遭遇。地方官員的品級、職掌,以至科舉、休沐、俸祿、考課、貶謫等制度都以某種隱微的方式影響著他們的道教活動的內(nèi)容和形態(tài)。二是從修道活動、涉道活動和文字著述三個(gè)方面描述地方官員道教活動的具體表現(xiàn)。地方官員從事道教活動這一歷史現(xiàn)象本身既表征著他們隱秘的知識、情感和信仰,也展現(xiàn)了地方官員們的日常生活。三是通過宗教和非宗教兩種語境探討道教活動中地方官員與道教之間的關(guān)系。在他們的宮觀活動中政治色彩極為濃厚,“神權(quán)”、“皇權(quán)”等多種權(quán)力形式在此生成、分化。他們也在地方祠廟的道教化上起著一定的作用!兜澜天`驗(yàn)記》與碑刻、正史等對地方官員的道教活動具有不同的敘述方式、動機(jī),前者更為“私人化”,而后者則圍繞著“皇帝”和“天下”。四為探討地方官... 

【文章來源】:上海師范大學(xué)上海市

【文章頁數(shù)】:113 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
    一、研究緣起及意義
    二、學(xué)術(shù)史回顧
        (一)唐代官員的道教信仰和活動
        (二)唐代道教地理分布與思想
    三、相關(guān)概念的界定
        (一)道教
第一章 地方官員道教活動的時(shí)代背景
    第一節(jié) 政治背景
        一、皇帝道教活動的示范作用
        二、道教政策的影響
        三、政治制度的影響
    第二節(jié) 宗教背景
        一、佛道并盛的宗教格局
        二、神仙和鬼神觀念的變化與流行
        三、道教外丹術(shù)的興盛和內(nèi)丹術(shù)的興起
第二章 地方官員道教活動的具體表現(xiàn)
    第一節(jié) 修道活動
        一、煉丹服食
        二、修齋設(shè)醮
        三、符箓法術(shù)
        四、焚香禮拜
        五、誦經(jīng)、寫經(jīng)與習(xí)經(jīng)
        六、受道箓與稱弟子
        七、內(nèi)修與內(nèi)丹
    第二節(jié) 涉道活動
        一、結(jié)交道士
        二、訪求仙跡與出入宮觀
        三、修觀造像
    第三節(jié) 與道教相關(guān)的著述
        一、齋詞
        二、詩歌
        三、道教著作
        四、與道教相關(guān)的筆記小說
        五、涉道碑文題刻
第三章 地方官員與道教的關(guān)系
    第一節(jié) 地方政務(wù)中的崇道活動
        一、地方政務(wù)中官員的道教活動
        二、宮觀的特殊地位與道士的多重身份
        三、地方官員的宮觀事務(wù):以茅山紫陽觀為例
        四、地方官員對于道教祠廟的認(rèn)定與祭祀
    第二節(jié) 道教敘事下地方官員與道教的關(guān)系考察——以《道教靈驗(yàn)記》為中心
        一、《道教靈驗(yàn)記》中地方官員的形象
        二、《道教靈驗(yàn)記》所載地方官員與道教的關(guān)系
        三、事實(shí)與虛構(gòu):《道教靈驗(yàn)記》所載地方官員道教活動史實(shí)考
第四章 地方官員的道教活動對社會的影響
    第一節(jié) 地方官員道教活動中的區(qū)域因素:以江西地區(qū)為例
    第二節(jié) 道教對于地方官員政治思想的影響
        一、地方行政中的道教思想
        二、地方司法中的道教思想
        三、道教方術(shù)活動對于地方政治的影響
    第三節(jié) 以道設(shè)教:地方官員治理社會的宗教方式
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
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[3]唐朝前期俸祿制度的演變[J]. 王卓.  社科縱橫. 2017(02)
[4]論李商隱的道教情懷[J]. 張可.  社會科學(xué)家. 2012(S1)
[5]顏真卿道教思想考辨[J]. 劉成群.  宗教學(xué)研究. 2012(02)
[6]白居易的道教信仰與詩歌創(chuàng)作[J]. 徐翠先,石東升.  山西師大學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2012(03)
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[10]“神道設(shè)教”的現(xiàn)象學(xué)視域[J]. 余平.  四川大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2007(05)

博士論文
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[2]唐代宦游文士之南方生態(tài)意象研究[D]. 趙仁龍.南開大學(xué) 2012
[3]唐代流貶官研究[D]. 梁瑞.浙江大學(xué) 2011
[4]晚唐五代道教修道變遷研究[D]. 李平.清華大學(xué) 2010
[5]隋唐時(shí)期儒釋道的沖突與融合[D]. 藺熙民.陜西師范大學(xué) 2011
[6]《云谿友議》校註[D]. 王寧.廈門大學(xué) 2009
[7]唐代宗教管理研究[D]. 周奇.復(fù)旦大學(xué) 2005
[8]唐五代道教小說研究[D]. 羅爭鳴.復(fù)旦大學(xué) 2003

碩士論文
[1]道法互動:唐代道教與法律的關(guān)系研究[D]. 池建華.上海師范大學(xué) 2015
[2]墓志所見晚唐人信仰研究[D]. 宋國彩.山東大學(xué) 2012
[3]唐代官吏休假研究[D]. 王利利.陜西師范大學(xué) 2011
[4]神仙與鬼神[D]. 陶偉.蘭州大學(xué) 2008
[5]論唐代的游仙詩[D]. 李穎利.山西大學(xué) 2007
[6]唐代讖謠初探[D]. 鄺向雄.首都師范大學(xué) 2004
[7]唐代道士類型研究[D]. 金彩虹.陜西師范大學(xué) 2004
[8]邊緣到中心:唐宋江西道教研究[D]. 周奇.廈門大學(xué) 2002
[9]唐代文人游仙詩研究[D]. 陳燕翔.安徽大學(xué) 2001



本文編號:3472540

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